221
نهج الذكر (ع-ف) ج2

۱۱۰۱.امام على عليه السلامـ در پاسخ به يكى از عالمان يهود كه از وى در باره چيزى پرسيد كه خداوند به سبب آن ، امّت محمّد صلى الله عليه و آله را بر ديگر امّت ها برترى داده است ـ: خداوند ـ تبارك و تعالى ـ به سبب چيزهاى بسيارى ، امّت او را بر ديگر امّت ها برترى و امتياز داده است ... از جمله ، آن كه در روز رستاخيز گفته مى شود : «ستايشگران پيش آيند» ، پس امّت محمّد صلى الله عليه و آله جلوتر از ديگر امّتها قرار مى گيرند ، در حالى كه نوشته شده است : «امّت محمّد ، همان ستايشگران اند . خداوند ـ تبارك و تعالى ـ را براى هر وضعى ، سپاس و ستايش مى گويند و در هر حالى ، او را به بزرگى ياد مى كنند . بانگ زننده آنها ، در دل آسمان است . همهمه اى چونان همهمه زنبوران عسل دارند» .

۱۱۰۲.بحارالأنوارـ به نقل از كعب ـ: [در تورات] نوشته شده است : «محمّد پيامبر خداست . نه خشن است و نه درشت خوى ، و نه در كوچه و بازار هياهو به راه مى اندازد . بدى را به بدى پاسخ نمى دهد ؛ بلكه مى بخشد و گذشت مى كند . امّت او ستايشگران اند كه خداوند را در هر بلندايى به بزرگى ياد مى كنند ، و در هر منزلگاهى او را مى ستايند» .

۱۱۰۳.وقعة صفّينـ به نقل از حَبّه عَرَنى ، از نوشته اى كه ياران (حواريّون) عيسى عليه السلام آن را نوشته بودند و در وصف امّت محمّد صلى الله عليه و آله بود و راهب بَليخ ، آن را بر امير مؤمنان عرضه داشت ـ: امّت او ، بس ستايشگرند و خدا را بر هر بلندى اى و در هر فراز و نشيبى مى ستايند ، زبان هايشان به «لا إله الا اللّه » و «اللّه اكبر» و «سبحان اللّه » گوياست و خداوند ، او (پيامبر صلى الله عليه و آله ) را بر هر كسى كه با او دشمنى كند ، يارى مى بخشد .


نهج الذكر (ع-ف) ج2
220

۱۱۰۱.الإمام عليّ عليه السلامـ في جَوابِ حِبرٍ۱مِن أحبارِ اليَهودِ لَمّا سَأَلَهُ : أخبِرني عَمّا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ اُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عَلى سائِرِ الاُمَمِ ـ :لَقَد فَضَّلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى اُمَّتَهُ عَلى سائِرِ الاُمَمِ بِأَشياءَ كَثيرَةٍ . . . مِنها أنَّهُ يُقالُ يَومَ القِيامَةِ : لِيَتَقَدَّمِ ۲ الحامِدونَ ، فَتُقَدَّمُ اُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله قَبلَ الاُمَمِ ، وهُوَ مَكتوبٌ : اُمَّةُ مُحَمَّدٍ هُمُ الحامِدونَ ؛ يَحمَدونَ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى عَلى كُلِّ مَنزِلَةٍ ، [ و] ۳ يُكَبِّرونَهُ عَلى كُلِّ حالٍ ، مُناديهِم في جَوفِ السَّماءِ ، لَهُم دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحلِ . ۴

۱۱۰۲.بحار الأنوار عن كعب :نَجِدُ مَكتوبا [ أي فِي التَّوراةِ] : مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ ، لا فَظٌّ ولا غَليظٌ ، ولا صَخّابٌ ۵ بِالأَسواقِ ، ولا يَجزي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ ، ولكِن يَعفو ويَغفِرُ ، اُمَّتُهُ الحامِدونَ ، يُكَبِّرونَ اللّهَ عَلى كُلِّ نَجدٍ ۶ ، ويَحمَدونَهُ فِي كُلِّ مَنزِلٍ . ۷

۱۱۰۳.وقعة صفّين عن حبّة العرنيـ عَن كِتابٍ كَتَبَهُ أصحابُ عيسى عليه السلام ، عَرَضَهُ راهِبُ بَليخٍ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ في صِفَةِ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ ـ: اُمَّتُهُ الحَمّادونَ الَّذينَ يَحمَدونَ اللّهَ عَلى كُلِّ نَشزٍ ۸ ، وفي كُلِّ صَعودٍ وهَبوطٍ ، تَذِلُّ ألسِنَتُهُم بِالتَّهليلِ وَالتَّكبيرِ وَالتَّسبيحِ ، ويَنصُرُهُ اللّهُ عَلى مَن ناواهُ . ۹

1.الحِبْر : العالِم. والحَبْر ـ بالفتح ـ لغةٌ فيه (المصباح المنير : ص ۱۱۷ «حبر») .

2.قوله : «ليتقدّم» سقط من الطبعة المعتمدة ، وأثبتناه من طبعة دار الاُسوة وبحار الأنوار .

3.الزيادة من بحار الأنوار .

4.إرشاد القلوب : ص ۴۱۲ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۳۵۰ ح ۳۳ .

5.الصَّخَب والسَّخَب : الضجّة ، واضطرابُ الأصوات للخِصام (النهاية : ج ۳ ص ۱۴ «صخب») .

6.النَّجْد : ما ارتفع من الأرض (النهاية : ج ۵ ص ۱۹ «نجد») .

7.بحار الأنوار : ج ۱۵ ص ۲۴۰ ح ۵۹ نقلاً عن المنتقى في مولود المصطفى ، وص۲۱۳ وج ۶۴ ص ۲۳۹ كلاهما نحوه .

8.النَّشْز : المكان المرتفع من الأرض (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۱۹۴ «نشز») .

9.وقعة صفّين : ص ۱۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۴۲۶ ؛ البداية والنهاية : ج ۷ ص ۲۵۵ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 76756
صفحه از 544
پرینت  ارسال به