4 / 36
عَلى كُلِّ حالٍ
۱۲۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يُحشَرُ النّاسُ يَومَ القِيامَةِ في صَعيدٍ واحِدٍ فَيُسمِعُهُمُ الدّاعي وتُبعِدُهُمُ ۱ البَصَرُ ، ثُمَّ يَقومُ مُنادٍ فَيُنادي يَقولُ : سَيَعلَمُ أهلُ الجَمعِ اليَومَ مَن أولى بِالكَرَمِ . فَيَقولُ : أينَ الَّذينَ يَحمَدونَ اللّهَ فِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ؟ فَيَقومونَ وهُم قَليلونَ فَيَدخُلونَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ . ۲
۱۲۴۵.الاحتجاج عن ابن عبّاسـ في خَبرِ احتِجاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله مَعَ أربَعينَ رَجُلاً مِنَ اليَهودِ ـ:قالوا [ اليَهودُ] : إبراهيمُ عليه السلام خَيرٌ مِنكَ!
قالَ : ولِمَ ذاكَ؟
قالوا : لِأَنَّ اللّهَ اتَّخَذَهُ خَليلاً!
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : إن كانَ إبراهيمُ عليه السلام خَليلَهُ ، فَأَنَا مُحَمَّدٌ حَبيبُهُ .
قالوا : وَلِمَ سُمّيتَ مُحَمَّدا؟
قالَ : سَمّانِي اللّهُ مُحَمَّدا وشَقَّ اسمي مِنِ اسمِهِ؛ هُوَ المَحمودُ وأنَا مُحَمَّدٌ ، واُمَّتِي الحامِدونَ عَلى كُلِّ حالٍ . ۳
۱۲۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا سَأَلَ أحَدُكُم رَبَّهُ مَسأَلَةً فَتَعَرَّفَ الاِستِجابَةَ فَليَقُل : «الحَمدُ للّهِِ الَّذي بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ»، ومَن أبطَأَ عَنهُ مِن ذلِكَ شَيءٌ فَليَقُل : «الحَمدُ للّهِِ عَلى كُلِّ حالٍ» . ۴
1.في المصادر الاُخرى : «وينفذهم البصر» .
2.مسند إسحاق بن راهويه : ج ۵ ص ۱۸۰ ح ۲۳۰۵ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۴۵۷ ح ۱۵۸۱ كلاهما عن أسماء بنت يزيد ، حلية الأولياء : ج ۲ ص ۹ عن عقبة بن عامر نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۸۵۲ ح ۴۳۳۹۱ و ۴۳۳۹۲ .
3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۱۰ ح ۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۹ ص ۲۹۰ ح ۳ وج ۱۶ ص ۳۲۸ ح ۲۵ .
4.الأسماء والصفات للبيهقي : ج ۱ ص ۳۴۲ ح ۲۷۴ ، الدعوات الكبير : ج ۲ ص ۸۶ ح ۳۲۴ وفيه «الإجابة» بدل «الاستجابة» وكلاهما عن أبي هريرة ، إحياء علوم الدين : ج ۱ ص ۴۶۱ عن ابن مسعود وفيه «بنعمته» بدل «بعزّته وجلاله» ، كنزالعمّال : ج ۲ ص ۷۲ ح ۳۱۸۲ .
