329
نهج الذكر (ع-ف) ج2

۱۲۹۴.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه زمين را جايگاه قرار داد ، هم براى مردگان و هم براى زندگان . ستايش ، خداى را كه ما را از زمين آفريد و به آن بازمان مى گرداند و بر آن ، محشورمان مى كند.

۱۲۹۵.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه ستايش را سرآغاز يادش قرار داد ، و سبب افزونى بخششش ، و دليل بر نعمت ها و بزرگى اش.

۱۲۹۶.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه ستايش را ـ بى آن كه نيازى به ستايندگانش داشته باشد ـ راهى از راه هاى اعتراف به خدايى و بى نيازى و پروردگارى و يكتايى اش قرار داد و سببى براى افزونى رحمتش و جاده اى براى جوينده فضلش ، و در دل لفظ [ستايش] ، اعتراف به اين حقيقت را نهاد كه هر حمد ستايشِ زبانى ، هر چند بزرگ باشد ، خود ، نعمتى از جانب اوست.

۱۲۹۷.امام على عليه السلام :«ستايش ، خداى را كه آسمان ها و زمين را آفريد و تاريكى ها و روشنايى را پديد آورد . با اين حال ، كافران براى پروردگار خويش ، همتا مى آورند» . چيزى را شريك او نمى گردانيم و جز او ، سَرورى را بر نمى گزينيم . «ستايش ، خداى را كه آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين است ، از آنِ اوست ، و در آخرت [نيز ] ستايش ، از آنِ اوست ، و اوست استواركار آگاه . آنچه را كه در زمين فرو مى رود و آنچه را از آن برون مى آيد و آنچه را از آسمان ، فرود مى آيد و آنچه را در آن بالا مى رود ، مى داند ، و او مهربان و آمرزگار است» . چنين است خدا . معبودى جز او نيست و بازگشت ، به سوى اوست . ستايش ، خداى را كه آسمان را نگه مى دارد از اين كه بر زمين افتد ، مگر به اذن خود او . خدا به مردم ، رئوف و مهربان است ۱ ... . او را مى ستاييم و چنان كه خودش را ستوده و آن سان كه شايسته آن است ، و از او كمك و آمرزش و راهنمايى مى جوييم.

1.اشاره است به آيه ۶۵ از سوره حج .


نهج الذكر (ع-ف) ج2
328

۱۲۹۴.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ الأَرضَ كِفاتا ۱ ، أحياءً وَأمواتا ، الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ مِنها خَلقَنا ، وفيها يُعيدُنا ، وعَلَيها يَحشُرُنا . ۲

۱۲۹۵.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ الحَمدَ مِفتاحا لِذِكرِهِ ، وسَبَبا لِلمَزيدِ مِن فَضلِهِ ، ودَليلاً عَلى آلائِهِ وعَظَمَتِهِ . ۳

۱۲۹۶.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَعَلَ الحَمدَ ـ مِن غَيرِ حاجَةٍ مِنهُ إلى حامِديهِ ـ طَريقا مِن طُرُقِ الاِعتِرافِ بِلاهوتِيَّتِهِ وصَمَدانِيَّتِهِ ورَبّانِيَّتِهِ وفَردانِيَّتِهِ ، وسَبَبا إلَى المَزيدِ مِن رَحمَتِهِ ، ومَحَجَّةً لِلطّالِبِ مِن فَضلِهِ ، وكَمَّنَ في إبطانِ اللَّفظِ حَقيقَةَ الاِعتِرافِ لَهُ بِأَنَّهُ المُنعِمُ عَلى كُلِّ حَمدٍ بِاللَّفظِ وإن عَظُمَ . ۴

۱۲۹۷.عنه عليه السلام :«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى خَلَقَ السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّـلُمَـتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ»۵ ، لا نُشرِكُ بِاللّهِ شَيئا ، ولا نَتَّخِذُ مِن دونِهِ وَلِيّا . «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَهُ مَا فِى السَّمَـوَ تِ وَ مَا فِى الْأَرْضِ وَ لَهُ الْحَمْدُ فِى الْاخِرَةِ وَ هُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ * يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِى الْأَرْضِ وَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَ مَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَا يَعْرُجُ فِيهَا وَ هُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ»۶ . كَذلِكَ اللّهُ لا إلهَ إلّا هُوَ إلَيهِ المَصيرُ . وَالحَمدُ للّهِِ الَّذي يُمسِكُ السَّماءَ أن تَقَعَ عَلَى الأَرضِ إلّا بِإذنِهِ إنَّ اللّهَ بِالنّاسِ لَرَؤوفٌ رَحيمٌ ۷ . . . نَحمَدُهُ كَما حَمِدَ نَفسَهُ وكَما هُوَ أهلُهُ ، ونَستَعينُهُ ونَستَغفِرُهُ ونَستَهديهِ . ۸

1.الكِفات : الموضعُ الذي يُكفَت فيه شيءٌ ؛ أي يُضمُّ (الصحاح : ج ۱ ص ۲۶۳ «كفت») .

2.وقعة صفّين : ص ۵۳۱ عن عبد الرحمن بن جندب ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۱۷۹ ح ۲۴ ؛ شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۵۷ ح ۱۴ وفيه «وعليها ممشانا وفيها معاشنا وإليها يعيدنا» بدل «وفيها يُعيدنا وعليها يحشرنا» .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۷ .

4.مصباح المتهجّد : ص ۷۵۲ ح ۸۴۳ ، الإقبال : ج ۲ ص ۲۵۵ كلاهما عن الفيّاض بن محمّد بن عمر ، المصباح للكفعمي : ص ۹۱۹ كلّها عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۱۱۲ ح ۸ نقلاً عن مصباح الزائر .

5.الأنعام : ۱ . ويعدلون : أي يجعلون له عديلاً ، فصار كقوله : «هُم بِهِ مُشْرِكُونَ » . وقيل : يعدلون بأفعاله عنه وينسبونها إلى غيره ، وقيل : يعدلون بعبادتهم عنه تعالى (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۵۵۳ «عدل») .

6.سبأ : ۱ و ۲ .

7.إشارة للآية ۶۵ من سورة الحجّ .

8.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۵۱۴ ح ۱۴۸۲ ، مصباح المتهجّد : ص ۶۵۹ ح ۷۲۸ عن جندب بن عبد اللّه الأزدي عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ۹۱ ص ۲۹ ح ۵ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 90058
صفحه از 544
پرینت  ارسال به