345
نهج الذكر (ع-ف) ج2

۱۳۳۰.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را تا هر آن گاه كه شبى فرا رسد و به تاريكى فرو شود ، و ستايش ، خداى را تا هر آن گاه كه ستاره اى بر آيد و غروب كند ، و ستايش ، خداى را كه نعمتش تمامى ندارد و احسانش را جبران نتوان كرد.

۱۳۳۱.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه جامه بزرگى در پوشيد ، بى آن كه جسم باشد ... . او را با همه ستايش هايش ، به خاطر تمامى نعمت هايش مى ستاييم ، و در كارهاى خود ، از او راهنمايى مى جوييم ، و از كردارهاى بد خويش ، به او پناه مى بريم ، و از گناهان گذشته مان از او آمرزش مى جوييم .

۱۳۳۲.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه با آفرينش خود ، بر آفريدگانش آشكار گشت ، و با حجّت [و آثار قدرت ]خويش بر دل هاى آنان هويدا شد . آفريدگان را ، بدون هيچ انديشه اى آفريد ؛ چرا كه انديشه كردن ، جز كارِ دارندگان انديشه نيست ، و او در درون خود ، انديشه ندارد (از داشتن انديشه ، مُبَرّاست) .

۱۳۳۳.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه در ديرينگى و بى آغازى ، يگانه است ؛ آن كه نه پايندگى اش را پايانى است و نه او را آغازى است . انواع آفريدگان را ايجاد كرد نه از اصولى نخستين ، و از داشتن انبازْ برتر است ، و از داشتن زن و فرزند ، مبرّاست . اوست ماناى بى مدّت و پديد آورنده بدون يارى.

۱۳۳۴.امام على عليه السلام :ستايش ، خداى را كه يگانگى ويژه اوست ؛ آن كه پيشاپيش بيم داده است ، و آنچه بخواهد ، انجام مى دهد ، و با نور خويش از خلقش در پرده است ، و داراى افق بلند است و عزّت در اوج و پادشاهى فرازمند ، و به نعمت هايش پرستيده مى شود ، پروردگار زمين و آسمان است . او را به خاطر احسانش ، و دَهِش فزاينده اش ، و نعمت هاى سرشارش ، و براى آنچه از [رنج و ]بلا كه پروردگار ما دور مى گرداند ، مى ستايم ، ستايشى كه بندگان براى او سر مى دهند ، و آبادى ها به سبب آن رشد مى نمايند.


نهج الذكر (ع-ف) ج2
344

۱۳۳۰.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ كُلَّما وَقَبَ لَيلٌ وغَسَقَ ، وَالحَمدُ للّهِِ كُلَّما لاحَ نَجمٌ وخَفَقَ ، وَالحَمدُ للّهِِ غَيرَ مَفقودِ الإِنعامِ ، ولا مُكافَإِ الإِفضالِ . ۱

۱۳۳۱.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ اللّابِسِ الكِبرِياءِ بِلا تَجَسُّدٍ . . . نَحمَدُهُ بِجَميعِ مَحامِدِهِ كُلِّها عَلى جَميعِ نَعمائِهِ كُلِّها ، ونَستَهديهِ لِمَراشِدِ اُمورِنا ، ونَعوذُ بِهِ مِن سَيِّئاتِ أعمالِنا ، ونَستَغفِرُهُ لِلذُّنوبِ الَّتي سَلَفَت مِنّا . ۲

۱۳۳۲.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ المُتَجَلّي لِخَلقِهِ بِخَلقِهِ ، وَالظّاهِرِ لِقُلوبِهِم بِحُجَّتِهِ ، خَلَقَ الخَلقَ مِن غَيرِ رَوِيَّةٍ ۳ ، إذ كانَتِ الرَّوِيّاتُ لا تَليقُ إلّا بِذَوِي الضَّمائِرِ ، ولَيسَ بِذي ضَميرٍ في نَفسِهِ . ۴

۱۳۳۳.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ المُتَوَحِّدِ بِالقِدَمِ وَالأَزَلِيَّةِ ، الَّذي لَيسَ لَهُ غايَةٌ في دَوامِهِ ولا لَهُ أوَّلِيَّةٌ ، أنشَأَ ضُروبَ البَرِيَّةِ لا مِن اُصولٍ كانَت بَدِيَّةً ۵ ، وَارتَفَعَ عَن مُشارَكَةِ الأَندادِ ، وتَعالى عَنِ اتِّخاذِ صاحِبَةٍ وأولادٍ ، هُوَ الباقي مِن غَيرِ مُدَّةٍ ، وَالمُنشِئُ لا بِأَعوانٍ . ۶

۱۳۳۴.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ المُختَصِّ بِالتَّوحيدِ ، المُتَقَدِّمِ بِالوَعيدِ ، الفَعّالِ لِما يُريدُ ، المُحتَجِبِ بِالنّورِ دونَ خَلقِهِ ، ذِي الاُفُقِ الطّامِحِ ۷ ، وَالعِزِّ الشّامِخِ ، وَالمُلكِ الباذِخِ ۸ ، المَعبودِ بِالآلاءِ ، رَبِّ الأَرضِ وَالسَّماءِ . أحمَدُهُ عَلى حُسنِ البَلاءِ ، وفَضلِ العَطاءِ ، وسَوابِغِ النَّعماءِ ، وعَلى ما يَدفَعُ رَبُّنا مِنَ البَلاءِ ، حَمدا يَستَهِلُّ لَهُ العِبادُ ، ويَنمو بِهِ البِلادُ . ۹

1.نهج البلاغة : الخطبة ۴۸ ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۴۲۰ ح ۳۸۶ .

2.التوحيد : ص ۳۳ ح ۱ ، الكافي : ج ۱ ص ۱۴۲ ح ۷ كلاهما عن الحارث الأعور ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۶۶ ح ۱۴ .

3.الرَّوِيَّة : التفَكُّر في الأمر (الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۶۴ «روى») .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۸ .

5.أي خلق ما خلق ابتداءً من غير أصل ، مع غاية الإتقان والإحكام وصوّر ما صوّر بعلمه من غير مثال على نهاية الحُسن (بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۹۶) .

6.الأمالي للطوسي : ص ۷۰۴ ح ۱۵۰۹ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۸۸ كلاهما عن زيد بن عليّ عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۳۱۹ ح ۴۴ وج ۷۸ ص ۳۴ ح ۱۱۶ .

7.طَمَح بصره إليه : ارتفع ، وكلّ مرتفع طامح (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۲۳۸ «طمح») .

8.الباذِخ : العالي (النهاية : ج ۱ ص ۱۱۰ «بذخ») .

9.الكافي : ج ۵ ص ۳۶۹ ح ۱ عن عليّ بن رئاب عن الإمام الصادق عليه السلام ، علل الشرائع : ص ۱۱۹ ح ۱ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۱ ص ۴۶۴ ح ۴ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 76955
صفحه از 544
پرینت  ارسال به