413
نهج الذكر (ع-ف) ج2

۱۴۱۳.مصباح المتهجّدـ به نقل از مُفَضّل بن عُمَر ـ: امام صادق عليه السلام را ديدم كه نماز جعفر [طيّار ]خواند ، سپس دستانش را بلند كرد و اين دعا را خواند : «... بار خدايا ! سخن را با ستايش تو مى آغازم ، ثناى تو را بر زبان مى آورم و تو را تمجيد مى كنم ، در حالى كه ستايشِ تو را نهايتى نيست . تو را ثنا مى گويم ، و كيست كه به منتهاى ثناى تو رسد! تو را تمجيد مى كنم ، و كجا مخلوق تو مى تواند به عمق شناخت مجد و عظمت تو نايل آيد! كِى بوده است كه تو به فضلت ستوده نشده باشى ، و به مجد و بزرگى موصوف نباشى ، و از سر بردبارى ات به جانب گنهكاران باز نگشته باشى! ساكنان زمينت از اطاعت تو سر باز زدند ؛ ولى تو به جود خود ، آنان را نواختى و به فضلت برايشان جود نمودى و به كرمت سودشان رساندى . اى آن كه معبودى جز تو نيست ، و بنده پرور و شكوهمند و ارجمندى!» .

۱۴۱۴.امام صادق عليه السلامـ در دعاى وداع با ماه رمضان ـ: بار خدايا ! تو را ستايش به همه ستايش هايت ، از اوّل تا آخر آنها ؛ چه آن ستايش ها كه تو خود براى خويش گفته اى ويا آنچه آفريدگان گفته اند ؛ همان ستايشگرانِ كوشا [در طاعت وعبادت] كه شمارندگان ۱ و گرامى دارندگانِ ياد تو و سپاس تو هستند ؛ همانان كه بر اداى حقّت يارى شان دادى ، از انواع آفريدگانت : از فرشتگان مقرّب تا پيامبران و رسولان ، و انواع گويندگان و تسبيح كنندگان تو ، از همه جهانيان ؛ [تو را ستايش] براى اين كه ما را به ماه رمضان رساندى و از نعمت هايت بر خورداريم.
و بهره هايت و احسانت و الطاف پياپى ات شامل حال ماست؛ پس ، از بهر اين همه ، تو را نهايت ستايش باد ؛ ستايشى جاويدان و هميشگى و ماندگار و مانا و بى پايان كه هرگز تمام نشود . بزرگى تو! ما را در اين ماه كمك كردى تا روزه و نمازهاى آن را به جا آورديم . هر كار نيكى يا سپاسى يا ذكرى كه در اين ماه از ما سر زد ، به يارىِ تو انجام داديم .

1.در اصل عربى حديث ، «المَعدودونَ (شمردگان)» آمده است ؛ يعنى : كسانى كه آنها را از اوليايت شمرده اى ، يا نام آنها را در زمره شيعيان ائمه عليهم السلام به شمار آورده اى (مرآة العقول : ج ۱۶ ص ۴۲) . در مستدرك الوسائل : ج ۷ ص ۴۷۸ ح ۸۷۰۰ «المُعَدِّدونَ (شمارندگان)» آمده است ، كه مترجم ، بنا به قرائن ، اين ضبط را ترجيح مى دهد. در اين صورت ، به معناى فرشتگانى است كه مأمور شمارش آفريدگان يا نعمت هاى خدايند .


نهج الذكر (ع-ف) ج2
412

۱۴۱۳.مصباح المتهجّد عن المفضّل بن عمر :رَأَيتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام صَلّى صَلاةَ جَعفَرٍ ، ورَفَعَ يَدَيهِ ودَعا بِهذَا الدُّعاءِ : . . . اللّهُمَّ إنّي أفتَتِحُ القَولَ بِحَمدِكَ ، وأنطِقُ بِالثَّناءِ عَلَيكَ واُمَجِّدُكَ ولا غايةَ لِمَدحِكَ ، واُثني عَلَيكَ ، ومَن يَبلُغُ غايَةَ ثَنائِكَ! واُمَجِّدُكَ ، وأنّى لِخَليقَتِكَ كُنهُ مَعرِفَةِ مَجدِكَ! وأيُّ زَمَنٍ لم تَكُن مَمدوحا بِفَضلِكَ ، مَوصوفا بِمَجدِكَ ، عَوّادا عَلَى المُذنِبينَ بِحِلمِكَ ! تَخَلَّفَ سُكّانُ أرضِكَ عَن طاعَتِكَ فَكُنتَ عَلَيهِم عَطوفا بِجودِكَ ، جَوادا بِفَضلِكَ ، عَوّادا بِكَرَمِكَ ، يا لا إلهَ إلّا أنتَ ، المَنّانُ ذُوالجَلالِ وَالإِكرامِ . ۱

۱۴۱۴.الإمام الصادق عليه السلامـ في دُعاءِ وَداعِ شَهرِ رَمضانَ ـ: اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ بِمَحامِدِكَ كُلِّها أوَّلِها وآخِرِها ، ما قُلتَ لِنَفسِكَ مِنها وما قالَ الخَلائِقُ؛ الحامِدونَ المُجتَهِدونَ ، المَعدودونَ ۲ المُوَقِّرونَ ۳ ذِكرَكَ وَالشُّكرَ لَكَ ، الَّذينَ أعَنتَهُم عَلى أداءِ حَقِّكَ مِن أصنافِ خَلقِكَ؛ مِنَ المَلائِكَةِ المُقَرَّبينَ ، وَالنَّبِيّينَ وَالمُرسَلينَ ، وأصنافِ النّاطِقينَ وَالمُسَبِّحينَ لَكَ مِن جَميعِ العالَمينَ ، عَلى أنَّكَ بَلَّغتَنا شَهرَ رَمَضانَ وعَلَينا مِن نِعَمِكَ ، وعِندَنا مِن قِسَمِكَ وإحسانِكَ وتَظاهُرِ امتِنانِكَ ، فَبِذلِكَ لَكَ مُنتَهَى الحَمدِ الخالِدِ الدّائِمِ الرّاكِدِ المُخَلَّدِ السَّرمَدِ الَّذي لا يَنفَدُ طُولَ الأَبَدِ ، جَلَّ ثَناؤُكَ أعَنتَنا عَلَيهِ حَتّى قَضَينا صِيامَهُ وقِيامَهُ مِن صَلاةٍ ، وما كانَ مِنّا فيهِ مِن بِرٍّ أو شُكرٍ أو ذِكرٍ . ۴

1.مصباح المتهجّد : ص ۳۱۱ ح ۴۱۹ ، جمال الاُسبوع : ص ۱۸۸ ، فتح الأبواب : ص ۲۷۶ ، البلد الأمين : ص ۱۵۰ ، بحار الأنوار : ج ۹۱ ص ۲۰۰ ح ۴ .

2.المعدودون : أي الذين عددتهم من أوليائك ، أو أحصيتَ أسماءهم في شيعة الأئمّة عليهم السلام (مرآة العقول : ج ۱۶ ص ۴۰۲) .

3.الموقِّرون : أي المعظّمون لذكرك . وفي تهذيب الأحكام : المؤثرون ؛ أي الذين يختارون ذكرك وشكرك على كلّ شيء (مرآة العقول : ج ۱۶ ص ۴۰۲) .

4.الكافي : ج ۴ ص ۱۶۵ ح ۶ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۱۲۳ ح ۲۶۷ و ۲۶۸ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۱۶۵ ح ۲۰۳۳ ، الإقبال : ج ۱ ص ۴۳۰ كلّها عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۱۷۶ ح ۲ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 76820
صفحه از 544
پرینت  ارسال به