203
نهج الذكر (ع-ف) ج3

۱۸۲۶.امام كاظم عليه السلامـ در «دعاى حجاب (محافظت)۱ـ:سَروَر من! خودم را به تو سپردم . پس مرا وا مگذار .
بر تو توكّل كردم . پس مرا تنها مگذار . به سايه گسترده تو پناه آورم . پس مرا دور مينداز . تويى مطلوب ، و به سوى تو بايد گريخت .

۱۸۲۷.امام كاظم عليه السلام :بار خدايا! تويى گريزگاه من . پس به سوى تو مى گريزم . تويى پناهگاه من . پس به تو پناه مى آورم .

۱۸۲۸.امام كاظم عليه السلامـ در دعاى «جوشن» ـ: به كِه پناه برم ، اى پروردگار من! و به چه كسى متوسّل شوم؟! جز تو كسى را ندارم . آيا تو كه تكيه گاه منى و اعتمادم به توست ، دست رد به سينه ام مى زنى؟!

۱۸۲۹.امام رضا عليه السلامـ از دعايى كه در شب شنبه ، براى دفع دشمن حسود و دسيسه سلطان ، خوانده مى شود ـ: ... خداوندا! من به تو پناهنده و متوسّل مى شوم ، و به تو تكيه و اعتماد و توكّل مى كنم . پس بر محمّد و خاندان محمّد ، درود فرست و آن [دشمن حسود و دسيسه سلطان] را از من ، دور كن ، كه تو فريادرسِ فريادخواهان ، و حامى حمايت خواهان ، و پناه پناهجويان و مهربان ترينِ مهربانانى .

۱۸۳۰.امام رضا عليه السلامـ در دعايى كه بعد از هشت ركعت نماز شب مى خواند ـ: بار خدايا! از تو مى خواهم به حرمت كسى كه از تو به تو ، پناه آورده است و به عزّت تو ، پناهنده شده و در سايه تو ، جاى گرفته و به ريسمان تو ، چنگ آويخته و جز به تو ، اعتماد نكرده است ، اى پُردَهِش ، اى رهاننده بنديان ، اى كسى كه از شدّت بخشندگى اش خويشتن را دَهِشگر ناميده است! تو را مى خوانم با اميد و بيم ، و ترس و طمع ، و سماجت و پافشارى ، و زارى و چاپلوسى ، و ايستاده و نشسته ، و در ركوع و سجود ، و سواره و پياده ، و آينده و رونده ، و در همه حالاتم ، و از تو درخواست مى كنم كه بر محمّد و خاندان محمّد ، درود فرستى و به من ، چنين و چنان كنى .

1.واژه «حجاب» كه در متن عربى حديث آمده ، به معناى حِرز و دعايى است كه براى دفعِ چشم زخم يا تأثير سلاح و مانند آن ، بر خود مى آويزند .


نهج الذكر (ع-ف) ج3
202

۱۸۲۶.الإمام الكاظم عليه السلامـ في حِجابِهِ ـ: مَولايَ استَسلَمتُ إلَيكَ فَلا تُسلِمني ، وتَوَكَّلتُ عَلَيكَ فَلا تَخذُلني ، ولَجَأتُ إلى ظِلِّكَ البَسيطِ ۱ فَلا تَطرَحني ، أنتَ المَطلَبُ ، وإلَيكَ المَهرَبُ . ۲

۱۸۲۷.عنه عليه السلام :اللّهُمَّ أنتَ مَلاذي فَبِكَ ألوذُ ، وأنتَ مَعاذي فَبِكَ أعوذُ . ۳

۱۸۲۸.عنه عليه السلامـ في دُعاءِ الجَوشَنِ ـ: فَبِمَن أعوذُ يا رَبِّ وبِمَن ألوذُ ؟! لا أحَدَ لي إلّا أنتَ ، أفَتَرُدُّني وأنتَ مُعَوَّلي ۴ ، وعَلَيكَ مُعتَمَدي ؟! ۵

۱۸۲۹.الإمام الرضا عليه السلامـ مِن دُعاءٍ يُدعى بِهِ لَيلَةَ السَّبتِ ، لِدَفعِ العَدُوِّ الحاسِدِ ، وكَيدِ السُّلطانِ ـ: . . . فَإِنّي بِكَ اللّهُمَّ أعوذُ وألوذُ ، وبِكَ أثِقُ وعَلَيكَ أعتَمِدُ وأتَوَكَّلُ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاصرِفهُ عَنّي ، فَإِنَّكَ غِياثُ المُستَغيثينَ ، وجارُ المُستَجيرينَ ، ولَجَأُ اللّاجِئينَ ، وأرحَمُ الرّاحِمينَ . ۶

۱۸۳۰.عنه عليه السلامـ في دُعاءٍ كانَ يَدعو بِهِ بَعدَ الثَّماني رَكَعاتٍ مِن صَلاةِ اللَّيلِ ـ: اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِحُرمَةِ مَن عاذَ بِكَ مِنكَ ، ولَجَأَ إلى عِزِّكَ ، وَاستَظَلَّ بِفَيئِكَ ، وَاعتَصَمَ بِحَبلِكَ ، ولَم يَثِق إلّا بِكَ ، يا جَزيلَ العَطايا ، يا مُطلِقَ الاُسارى ، يا مَن سَمّى نَفسَهُ مِن جودِهِ وَهّابا ، أدعوكَ رَغَبا ورَهَبا ، وخَوفا وطَمَعا ، وإلحاحا وإلحافا ۷ ، وتَضَرُّعا وتَمَلُّقا ، وقائِما وقاعِدا، وراكِعا وساجِدا، وراكِبا وماشِيا، وذاهِبا وجائِيا، وفي كُلِّ حالاتي، وأسأَ لُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَفعَلَ بي كَذا وكَذا . ۸

1.بَسَطَ الشيء : نَشَرَهُ (الصحاح : ج ۳ ص ۱۱۱۶ «بسط») .

2.مُهَج الدعوات : ص ۳۵۸ ، المصباح للكفعمي : ص ۲۹۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۷۶ ح ۱ .

3.مُهَج الدعوات : ص ۲۹۴ و ص ۳۰۳ عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۳۰ ح ۳ .

4.عَوّلَ عليه معوَّلاً : اتّكلَ واعتمد (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۲۲ «عال») .

5.مُهَج الدعوات : ص ۲۷۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۲۶ وراجع الإقبال : ج ۱ ص ۱۳۰ والدروع الواقية : ص ۲۴۵ .

6.مصباح المتهجّد : ص ۴۲۴ ح ۵۴۴ ، جمال الاُسبوع : ص ۱۱۲ كلاهما عن الحسن بن محبوب ، البلد الأمين : ص ۱۵۵ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۳۳۱ ح ۴۵ .

7.ألحف السائلُ : ألحّ (الصحاح : ج ۴ ص ۱۴۲۶ «لحف») .

8.مصباح المتهجّد : ص ۱۵۰ ح ۲۳۹ و ص ۵۶۶ ح ۶۶۹ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۹۱ ح ۲۵۰ ، الإقبال : ج ۱ ص ۳۲۹ كلّها من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۲۵۷ ح ۶۱ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 149770
صفحه از 599
پرینت  ارسال به