359
نهج الذكر (ع-ف) ج3

۲۱۲۰.امام زين العابدين عليه السلامـ از دعاى ايشان در يارى خواستن براى اداى قرض ـ: بار خدايا! بر محمّد و خاندان او درود فرست و مرا از قرضى كه به واسطه آن ، چهره ام دُژم ، خاطرم پريشان ، و انديشه ام پراكنده گردد و پيوسته بِدان سرگرم باشم ، رهايى بخش .
پروردگارا! به تو پناه مى برم از اندوه و اضطراب قرض ، و دل مشغولى به قرض و بى خوابى كشيدن به خاطر آن . پس بر محمّد و خاندانش درود فرست و مرا از قرض ، در پناه خويش بدار . اى پروردگار من! به تو پناه مى برم از خوارى بدهكارى در زندگى و از عواقب آن پس از مرگ .

۲۱۲۱.امام صادق عليه السلامـ از دعايى كه به عبد اللّه بن سنان براى ادا شدن قرضش آموخت ـ: بار خدايا! از بينوايى و نادارى ، و از دامنگير شدن قرض و بيمارى ، به تو پناه مى برم و از تو مى خواهم كه در اداى حقّ خودت و حقّ مردم ، به من كمك كنى .

۲۱۲۲.امام صادق عليه السلام :از چيره شدن قرض و چيره شدن مردان (اوباش) و بى مشترى ماندن زنان بى شوهر ، به خدا پناه بريد .

ع ـ خوارى و رسوايى

۲۱۲۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ از دعايى كه جبرئيل به ايشان آموخت ـ:بار خدايا! به تو پناه مى برم از اين كه خوار يا رسوا شوم .

۲۱۲۴.امام حسين عليه السلامـ از دعاى ايشان در قنوت نماز وتر ـ: بار خدايا! تو مى بينى و خود ، ديده نمى شوى . تو ، در چشم انداز برينى و بازگشت [همگان] ، به سوى توست و آخرت و دنيا از آنِ تواند . بار خدايا! به تو پناه مى بريم از اين كه خوار و رسوا شويم .


نهج الذكر (ع-ف) ج3
358

۲۱۲۰.الإمام زين العابدين عليه السلامـ مِن دُعائِهِ فِي المَعونَةِ عَلى قَضاءِ الدَّينِ ـ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وهَب لِيَ العافِيَةَ مِن دَينٍ تُخلِقُ ۱ بِهِ وَجهي ، ويَحارُ فيهِ ذِهني ، ويَتَشَعَّبُ لَهُ فِكري ، ويَطولُ بِمُمارَسَتِهِ شُغلي .
وأعوذُ بِكَ يا رَبِّ مِن هَمِّ الدَّينِ وفِكرِهِ ، وشُغلِ الدَّينِ وسَهَرِهِ ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وأعِذني مِنهُ ، وأستَجيرُ بِكَ يا رَبِّ مِن ذِلَّتِهِ فِي الحَياةِ ، ومِن تَبِعَتِهِ بَعدَ الوَفاةِ . ۲

۲۱۲۱.الإمام الصادق عليه السلامـ مِمّا عَلَّمَهُ عَبدَ اللّهِ بنَ سِنانٍ لِقَضاءِ دَينِهِ ـ: اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ البُؤسِ وَالفَقرِ ، ومِن غَلَبَةِ الدَّينِ وَالسُّقمِ ، وأسأَ لُكَ أن تُعينَني عَلى أداءِ حَقِّكَ إلَيكَ وإلَى النّاسِ . ۳

۲۱۲۲.عنه عليه السلام :تَعَوَّذوا بِاللّهِ مِن غَلَبَةِ الدَّينِ ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ ، وبَوارِ الأَيِّمِ ۴ . ۵

ع ـ الذِّلَّةُ وَالخِزيُ

۲۱۲۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِمّا عَلَّمَهُ إيّاهُ جَبرَئيلُ ـ: رَبِّ أعوذُ بِكَ أن أذِلَّ أو أخزى . ۶

۲۱۲۴.الإمام الحسين عليه السلامـ مِمّا كانَ يَقولُهُ في قُنوتِ الوَترِ ـ: اللّهُمَّ إنَّكَ تَرى ولا تُرى ، وأنتَ بِالمَنظَرِ الأَعلى ، وإنَّ إلَيكَ الرُّجعى ، وإنَّ لَكَ الآخِرَةَ وَالاُولى ، اللّهُمَّ إنّا نَعوذُ بِكَ مِن أن نَذِلَّ ونَخزى . ۷

1.خَلُقَ الثّوبُ : إذا بَليَ ، فهو خَلَقٌ (المصباح المنير : ص ۱۸۰ «خلق») .

2.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۲۱ الدعاء ۳۰ ، المصباح للكفعمي : ص ۲۳۰ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۳ ص ۳۸۸ ح ۱۵۶۸۴ .

3.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۳۲۰ ح ۱۸۲ عن عبد اللّه بن سنان ، مصباح المتهجّد : ص ۲۱۵ ح ۳۲۴ نحوه من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۱۳۲ ح ۸ .

4.بَوارُ الأيِّم : أي كسادُها ، والأيِّمُ : التي لا زوجَ لها ، وهي مع ذلك لا يرغب فيها أحد (النهاية : ج ۱ ص ۱۶۱ «بور») .

5.الكافي : ج ۵ ص ۹۲ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۸۳ ح ۳۷۷ وفيه «نعوذ» بدل «تعوَّذوا» ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۱۸۱ ح ۳۶۷۹ كلّها عن عبد الرحمن بن الحجّاج .

6.مُهَج الدعوات : ص ۲۱۶ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ؛ الفردوس : ج ۱ ص ۴۴۲ ح ۱۸۰۲ عن ابن عبّاس نحوه ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۰۷ ح ۳۷۸۲ .

7.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۲ ص ۲۰۰ ح ۳ و ج ۷ ص ۱۱۳ ح ۲ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۸۲ ح ۲۱۹۹۲ ؛ مصباح المتهجّد : ص ۱۳۵ ح ۲۲۰ عن الإمام زين العابدين عليه السلام وص ۹۹ ح ۱۶۶ ، فلاح السائل : ص ۴۱۶ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام والثلاثة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۹۲ ح ۱۱ .

  • نام منبع :
    نهج الذكر (ع-ف) ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    افقی، رسول؛ شیخی، حمیدرضا
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 149283
صفحه از 599
پرینت  ارسال به