۲۳۸۳.صحيح البخاري عن أنس :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا دَخَلَ الخَلاءَ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبائِثِ . ۱
۲۳۸۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَعجِز أحَدُكُم إذا دَخَلَ مِرفَقَهُ ۲ أن يَقولَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۳
۲۳۸۵.كتاب من لا يحضره الفقيه :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ دُخولَ المُتَوَضَّأِ ۴ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الرِّجسِ النَّجِسِ ، الخَبيثِ المُخبِثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ ، اللّهُمَّ أمِط ۵ عَنِّي الأَذى ، وأعِذني مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۶
۲۳۸۶.الكافي عن أبي اُسامة :كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنَ المُغيرِيَّةِ ۷ عَن شَيءٍ مِنَ السُّنَنِ فَقالَ : ما مِن شَيءٍ يَحتاجُ إلَيهِ أحَدٌ مِن وُلدِ آدَمَ إلّا وقَد جَرَت فيهِ مِنَ اللّهِ ومِن رَسولِهِ سُنَّةٌ ، عَرَفَها مَن عَرَفَها وأنكَرَها مَن أنكَرَها .
فَقالَ رَجُلٌ : فَمَا السُّنَّةُ في دُخولِ الخَلاءِ ؟ قالَ : تَذكُرُ اللّهَ ، وتَتَعَوَّذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ . ۸
1.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۶۶ ح ۱۴۲ و ج ۵ ص ۲۳۳۰ ح ۵۹۶۳ ، سنن الترمذي : ج ۱ ص ۱۱ ح ۶ ، سنن النسائي : ج ۱ ص ۲۰ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۲۹۸ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۴۴ ح ۱۷۸۷۳ .
2.مرافق الدار : من المغتسل والكنيف ونحوه (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۱۱۸ «رفق») .
3.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۲۹۹ ، المعجم الكبير : ج ۸ ص ۲۱۰ ح ۷۸۴۹ ، الدعاء للطبراني : ف ص ۱۳۴ ح ۳۶۶ كلّها عن أبي اُمامة و ح ۳۶۵ عن أنس ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۳۵۲ ح ۲۶۴۰۵ ؛ الكافي : ج ۳ ص ۱۶ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۱ ص ۲۵ ح ۶۳ كلاهما عن معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام وص ۳۵۱ ح ۱۰۳۸ عن أبي بصير عن أحدهما عليهماالسلاموكلّها نحوه .
4.المتوضَّأ : الكنيف والمستراح (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۹۴۵ «وضأ») .
5.في المصدر : «أمت» ، والتصويب من المصادر الاُخرى . قال الفيّومي : ماطَ : تَباعَدَ ، وأماطَهُ غيرُهُ ، ومنه إماطَةُ الأذى عن الطريق ؛ وهي التنحية (المصباح المنير : ص ۵۸۷ «ميط») .
6.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۳ ح ۳۷ ، مسند زيد : ص ۷۶ ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۰۴ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۹۳ ح ۵۱ .
7.المُغيريَّة : هم أصحاب المغيرة بن سعيد العجلي ، ادّعى أنّ الإمام بعد محمّد بن عليّ بن الحسين عليهم السلام محمّد بن عبد اللّه بن الحسن ، وكان المغيرة مولى لعبد اللّه بن خالد القصري (هامش المصدر) .
8.الكافي : ج ۳ ص ۶۹ ح ۳ ، علل الشرايع : ص ۲۷۶ ح ۴ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۳۳ ح ۱۰۰۴ ، بحار الأنوار : ج ۸۰ ص ۱۶۴ ح . ۴