۰.22978.عنه عليه السلام : اليَقينُ أفضَلُ الزَّهادَةِ . ^۱

(انظر) الزهد : باب 1617.

4 ـ التَّوكّلُ:

۰.22979.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بِحُسنِ التَّوكُّلِ يُستَدَلُّ على حُسنِ الإيقانِ . ^۲

۰.22980.عنه عليه السلام : التَّوكُّلُ مِن قُوَّةِ اليَقينِ . ^۳

۰.22981.عنه عليه السلام : في التَّوكُّلِ حَقيقَةُ الإيقانِ . ^۴

(انظر) اليقين : باب 4189 حديث 22920.
التوكّل : باب 4122 و تأمّل.

5 ـ الرِّضا:

۰.22982.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بالرِّضا بقَضاءِ اللّه ِ يُستَدَلُّ على حُسنِ اليَقينِ . ^۵

۰.22983.عنه عليه السلام : الرِّضا ثَمَرَةُ اليَقينِ . ^۶

۰.22984.عنه عليه السلام : مَن رَضِيَ بالمَقدورِ قَوِيَ يَقينُهُ . ^۷

۰.22985.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الرِّضا بِمَكروهِ القَضاءِ مِن أعلى دَرَجاتِ اليَقينِ . ^۸

(انظر) الرِّضا بالقضاء: باب 1521 ، 1522.

۰.22978.امام على عليه السلام : يقين، برترين زهد است.

4 ـ توكّل:

۰.22979.امام على عليه السلام : نيكويى توكّل، دليل بر نيكويى يقين است.

۰.22980.امام على عليه السلام : توكّل، ناشى از نيرومندى يقين است.

۰.22981.امام على عليه السلام : حقيقت يقين، در توكّل است.

5 ـ خشنود بودن:

۰.22982.امام على عليه السلام : خشنودى به قضاى خداوند، دليل بر داشتن يقين نيكوست.

۰.22983.امام على عليه السلام : رضايت، ميوه يقين است.

۰.22984.امام على عليه السلام : كسى كه به آنچه مقدّر شده راضى باشد، يقينش نيرومند است.

۰.22985.امام صادق عليه السلام : رضايت به قضاى ناخوشايند، از بالاترين درجات يقين است.