۰.22350.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : فأمّا اللِّباسُ فالثِّيابُ الّتي يَلبَسونَ، و أمّا الرِّياشُ فالمَتاعُ و المالُ ، و أمّا لِباسُ التَّقوى فالعَفافُ ؛ لأنّ العَفيفَ لا تَبدو لَه عَورَةٌ و إن كانَ عارِيا مِن الثِّيابِ ، و الفاجِرُ بادِي العَورَةِ و إن كانَ كاسِيا مِن الثِّيابِ ، يَقولُ : «و لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ» يقولُ : العَفافُ خَيرٌ . ۱
(انظر) التقوى : باب 4097.
4097
التَّقوى حِصنٌ حَصينٌ
۰.22351.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَنِ اتَّقَى اللّه َ عاشَ قَوِيّا ، و سارَ في بِلادِ عَدُوِّهِ آمِنا . ۲
۰.22352.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّقوى حِصنٌ حَصينٌ لِمَن لَجَأَ إلَيهِ . ۳
۰.22353.عنه عليه السلام : التَّقوى حِصنُ المُؤمنِ . ۴
۰.22354.عنه عليه السلام : التَّقوى حِرزٌ لِمَن عَمِلَ بِها . ۵
۰.22355.عنه عليه السلام : التَّقوى أوفَقُ حِصنٍ ، و أوقى حِرزٍ . ۶
۰.22350.امام باقر عليه السلام فرمود : «لباس» همان جامه هايى است كه مى پوشند و «رياش» كالا و دارايى است و لباسِ تقوا، عفاف و پاكدامنى است؛ زيرا شخص پاكدامن، اگر چه برهنه از لباس باشد، عيبى از او آشكار نمى شود و آلوده دامن، هرچند پوشيده از لباس باشد، عيب هايش آشكار است. مى فرمايد: «و لباس التقوى ذلك خير»، مى فرمايد: خويشتندارى و پاكدامنى بهتر است.
4097
تقوا، دژى است تسخير ناشدنى
۰.22351.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه از خدا پروا دارد، نيرومند بزيد و در سرزمين دشمنش آسوده بگردد.
۰.22352.امام على عليه السلام : تقوا، براى كسى كه بدان پناه برد، دژى تسخير ناشدنى است.
۰.22353.امام على عليه السلام : تقوا، دژ مؤمن است.
۰.22354.امام على عليه السلام : تقوا، پناهگاهى نفوذ نا پذير است براى كسى كه آن را به كار گيرد.
۰.22355.امام على عليه السلام : تقوا، مستحكم ترين دژ و نگه دارنده ترين پناهگاه است.
1.تفسير القمّي : ۱/۲۲۶.
2.بحار الأنوار : ۷۰/۲۸۳/۵ .
3.غرر الحكم : ۱۵۵۸.
4.غرر الحكم : ۱۰۴۶.
5.غرر الحكم : ۱۱۲۸.
6.غرر الحكم : ۱۳۳۰.