1616

أصلُ الزُّهدِ

۰.7923.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، و ثَمَرَتُهُ السعادَةُ . ^۱

۰.7924.عنه عليه السلام : أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللّه ِ . ^۲

۰.7925.عنه عليه السلام : زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدْرِ يَقِينِهِ بما يَبقى . ^۳

۰.7926.عنه عليه السلام : كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ ! ^۴

۰.7927.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ عبادِيَ الصالِحِينَ زَهِدُوا فيها بِقَدْرِ عِلمِهِم بي ، و سائرَهُم مِن خَلقِي رَغِبُوا فيها بِقَدرِ جَهلِهِم بي ، و ما مِن خَلقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّت عَينُهُ . ^۵

(انظر) اليقين : باب 4195 .
الزهد : باب 1629 .

1616

ريشه زهد

۰.7923.امام على عليه السلام : ريشه زهد، يقين است و ميوه آن، خوشبختى .

۰.7924.امام على عليه السلام : ريشه زهد ، رغبت نيكو به چيزهاى نزد خداست .

۰.7925.امام على عليه السلام : بى رغبتى انسان به آنچه فناپذير است (دنيا)، به اندازه يقين اوست به آنچه فنا نا پذير است (آخرت) .

۰.7926.امام على عليه السلام : چگونه به دنيا پشت كند كسى كه ارزش آخرت را نمى داند؟

۰.7927.امام صادق عليه السلام : از جمله نجواهاى خداوند متعال با موسى عليه السلام اين بود كه : بندگان صالح من، به اندازه معرفتشان نسبت به من، دل از دنيا بركندند و ديگر آفريدگان من به اندازه جهلشان نسبت به من، به دنيا روى آوردند ؛ هيچ يك از آفريدگان من از بزرگداشت دنيا،شادى و خرّمى نديد .