الخميس ، و تطيَّبوا بأطيب طيبكم يوم الجمعة . ۱
۱۱۱.الثالث : قدّموا قريشا و لا تتقدّموها . ۲
۱۱۲.الرابع : قاطع الرَّحم ملعون في كتاب اللّه في ثلاثة مواضع . ۳
۱۱۳.الخامس : قراءة القرآن أفضل من الذكر ، والذكر أفضل من الصدقة ، و الصدقة أفضل من الصوم ، والصوم جُنّة من النار . ۴
۱۱۴.السادس : قليل تؤدّي شكره خير من كثير لا تطيقه . ۵
۱۱۵.السابع : قولوا في الفاسق بما فيه تعرفه الناس ؛ فإنّه لا غيبة لفاسق . ۶
۱۱۶.الثامن : قتال المؤمن كفر ، و أكل لحمه معصية . ۷
۱۱۷.التاسع : قصّوا أضافيركم . ۸
۱۱۸.العاشر : قطع الإسلام أرحام الجاهلية . ۹
۱۱۹.الحادي عشر : قَذْف المحصنة ۱۰ يحبط عمل مئة سنة . ۱۱
1.الخصال ، ص ۳۹۲ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ۲ ، ص ۲۵۲ ، عن أبا الحسن عليه السلام ؛ البحار ، ج ۵۶ ، ص ۲۳ و في الجميع « . . . و أصيبوا من الحجامة حاجتكم يوم الخميس و . . .» .
2.دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۹۰ ؛ ذخائر العقبى ، ص ۱۳ ؛ البحار ، ج ۴۰ ، ص ۸۴ نقله عن شرح نهج البلاغة .
3.الكافي ، ج ۲ ، ص ۳۷۶ ؛ كشف الغمّة ، ج ۲ ، ص ۲۹۴ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۲۰۸ ؛ و في الجميع «لا تصحبن قاطع رحم ؛ فإنّي وجدته ملعونا في كتاب اللّه في ثلاثة مواضع» .
4.عدة الداعي ، ابن فهد الحلّي ، ص ۲۶۹ ؛ البحار ، ج ۸۹ ، ص ۲۰۱ ؛ المحاسن ، ج ۱ ، ص ۲۲۱ و فيه «قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة ، و ذكر اللّه أكبر من الصوم و . . .» .
5.مجمع البيان ، ج ۵ ، ص ۹۳ ؛ البحار ، ج ۲۲ ، ص ۴۰ ؛ المعجم الكبير ، ج ۸ ، ص ۲۱۸ .
6.مجمع البيان ، ج ۳ ، ص ۲۲۵ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ۹ ، ص ۳۴۹و فيه «كي يحذره الناس» ؛ مستند الشيعة ، ج ۱۴ ، ص ۱۶۵ .
7.الاختصاص ، ص ۳۴۳ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۲۱۰ ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۷ مع اختلاف .
8.الكافي ، ج ۶ ، ص ۴۹۱ ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ۱ ، ص ۱۲۸ ؛ البحار ، ج ۷۳ ، ص ۱۲۳ .
9.الدروس ، ج ۲ ، ص ۳۰۹ ؛ مسالك الأفهام ، ج ۶ ، ص ۲۳۲ ؛ البحار ، ج ۷۱ ، ص ۱۰۹ .
10.«ب» : محصنة .
11.المبسوط ، ج ۸ ، ص ۱۵ و فيه «قذف محصنة . . .» ؛ عوالي اللئالي ، ج ۳ ، ص ۵۶۱ و فيه «قذف محصنة يحبط عبادة مئة سنة» ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۱۸ ، ص ۹۰ .