وكَيْفَ اُسْكِتُ بالإفحامِ لِسانَ ضِراعَتي وقَدْ أقْلَقَني ما اُبْهِمَ عَلَيَّ مِنْ تقدير عاقِبَتي ۱ .
۰.سَيّدي ، إنْ كُنْتَ لا تَرْحَمُ إلاّ المُجِدِّينَ في طاعَتِكَ ، فَإلى مَنْ يَفْزَعُ المُقَصِّرُونَ ؟ وإنْ كُنْتَ لا تَقْبَلُ إلاّ [ مِنَ ] المُجتهِدينَ ، فَإلى مَنْ يَلْجَأُ الخاطِؤُونَ ؟ وَإنْ كُنْتَ لا تُكْرِمُ إلاّ أهْلَ الإحسانِ ، فَكَيْفَ يَصْنَعُ المُسيؤونَ ؟ وإنْ كانَ لا يَفُوزُ يَومَ الحَشْرِ إلاّ المُتَّقونَ ، فَبِمَنْ يَسْتَغيثُ المُذْنِبُونَ ؟
۰.سَيِّدي ، إن كانَ لا يَجُوزُ على الصِّراطِ إلاّ مَنْ أجازَتْهُ بَراءَةُ عَمَلِهِ ، فأَنّى بالجَوازِ لِمَنْ لَمْ يَتُبْ إلَيْكَ قَبْلَ دُنُوِّ أجَلِهِ ؟ وإنْ لَمْ تَجُدْ إلاّ على مَنْ عَمَّرَ بالزُّهْدِ مَكْنُونَ سَريرَتِهِ ، فَمَنْ لِلْمُضْطَرِّ الذي لم تُرْضِه ۲ بَيْنَ العالَمين سَعْيُ نَقيَّتِهِ ؟
۰.سَيّدي ، إنْ حَجَبْتَ عن أهْلِ تَوْحِيدِكَ نَظَرَ تَغَمُّدِكَ بِخَطيئاتِهِم ، أوْبَقَهُمْ ۳ غَضَبُكَ بينَ المُشْركينَ بِكُرُباتِهِم .
۰.سَيّدي ، إنْ لَم تُنْشِلنا يَدُ إحسانِكَ يومَ الوُرُودِ ، اخْتَلَطْنا في الخِزْيِ يومَ الحَشْرِ بِذَوي الجُحُودِ ، فأوجِبْ لنا بالإسلامِ مدخُورَ /15/ هِبَاتِكَ ، وَأصْفِ ما كَدَّرَتْهُ الجرائِمُ بِصَفْحِ صِلاتكَ .
۰.سَيّدي ، لَيْسَ لي عنْدَكَ عَهْدٌ اتَّخَذْتُهُ ولا كِبْرُ عَمَلٍ أخْلَصْتُهُ ، إلاّ أَنّي واثِقٌ بِكَرِيمِ أفْعَالِكَ ، راجٍ لجَسيمِ إفضالِكَ ، عَوَّدْتَني مِنْ جَميلِ تَطَوُّلِكَ عادَةً أنْتَ اَوْلى بِإتْمامِها ، ووَهَبْتَ لي مِنْ خُلُوصِ مَعْرِفَتِكَ حَقيقةً أَنْتَ المشكُورُ على إلهامِهَا ۴ .
۰.سَيّدي ، أمَرْتَ بالمعروفِ وأَنْتَ أولى بِهِ مِنَ المأمورينَ ، وحَضَضْتَ على إعطاءِ السّائِلينَ وأَنْتَ خَيْرُ المسؤولِينَ ، ونَدَبْتَ إلى عِتْقِ الرِّقابِ وأَنْتَ خَيْرُ المُعتِقينَ ، وحَثَثْتَ على الصَّفْحِ عن المُذْنِبينَ وأَنْتَ أكرمُ الصَّافِحينَ ۵ .
۰.سَيّدي ، قد ذَكَرْتُكَ بالذِّكْر الّذي ألْهَمْتَنِيهِ ، ووَحَّدْتُكَ بالتّوحيدِ الّذي أكْرَمتنِيهِ ، ودَعَوْتُكَ
1.المصدر ، الفقرتان ۱۰۵ و۱۰۶ .
2.الصحيفة : يرضه .
3.الصحيفة : أوقعهم .
4.الصحيفة السجادية الجامعة ، الدعاء ۱۹۹ ، الفقرات ۱۱۰ ـ ۱۱۴ .
5.المصدر ، الفقرة ۱۱۶ .
