قال : فتخرج عليه زوجته الحوراء من خيمة لها تمشي مقبلة وحولها وصائفها ، وعليها سبعون حلّة منسوجة بالياقوت واللؤلؤ والزبرجد [و] هي من مسك وعنبر ۱ ، وعلى رأسها تاج الكرامة ، وعليها نعلان من ذهب مكلّلتان بالياقوت واللؤلؤ شراكهما ياقوت أحمرٍ ، فإذا دنت ۲ من وليّ اللّه فهمّ /48/ أن يقوم إليها شوقاً فتقول له : يا ولي اللّه ، ليس هذا يوم تعب ولا نصب فلا تقم ، أنا لك وأنت لي . قال : فيعتنقان مقدار خمسمئة عام من أعوام الدنيا لا يملّها ولا تملّه . قال : فإذا فتر بعض الفتور من غير ملالة نظر إلى عنقها فإذا عليها قلائد من قصب من ياقوت أحمر ، وسطها لوحٌ صفحته درّةٌ مكتوب فيها : أنت ـ يا ولي اللّه ـ حبيبي ، وأنا الحوراء حبيبتك ؛ إليك تناهت نفسي ، وإليّ تناهت نفسك .
ثمّ يبعث اللّه تعالى إليه ألف ملك يهنّونه بالجنّة ويزوّجونه بالحوراء ـ قال : ـ فينتهون إلى أوّل باب من جنانه فيقولون للملك الموكّل بأبواب جنانه : استأذن لنا على وليّ اللّه ؛ فإنّ اللّه بعثنا إليه نهنّئه . فيقول لهم الملك : حتّى أقول للحاجب فيعلمه مكانكم .
قال : فيدخل الملك إلى الحاجب وبينه وبين الحاجب ثلاث جنان حتّى ينتهي إلى أوّل باب فيقول للحاجب : إنّ على باب العرصة ألف ملك أرسلهم ربّ العالمين ليهنّئوا وليّ اللّه ، وقد سألوني أن آذن لهم عليه . فيقول الحاجب : إنّه ليعظم علَيّ أن أستأذن لأحد على وليّ اللّه وهو مع زوجته الحوراء . قال : وبين الحاجب وبين وليّ اللّه جنّتان ، قال : فيدخل الحاجب إلى القيّم فيقول : إنّ على باب العرصة ألف ملك أرسلهم ربّ العزّة يهنّئون ولي اللّه فاستأذن لهم . فيتقدّم القيّم إلى الخدّام فيقول لهم : إنّ رسل الجبّار على باب العرصة وهم ألف ملك أرسلهم اللّه يهنّئون وليّ اللّه فأعلموه بمكانهم . قال : فيعلمونه ، فيؤذن للملائكة فيدخلون على وليّ اللّه وهو في الغرفة ، ولها ألف باب وعلى كلّ باب من أبوابها ملك موكّل به . فإذا اُذن للملائكة بالدّخول على وليّ اللّه فتح كلّ ملك بابه الموكّل به ـ قال : ـ فيُدخل القيّم كلّ ملك من باب من أبواب الغرفة . قال : فيبلّغونه رسالة الجبّار جلّ
1.والصحيح : « ... والزبرجد صبغن بمسك وعنبر» كما سيأتي بعد ذلك في الحديث وكما في المروي عن تفسير علي بن إبراهيم في البحار ، ج۸ ، ص۱۲۹ ، ح۲۹ .
2.الف و ب : أتت .
