وقال اللّه عز و جل : « وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيْفَةً »^۱ فلا يعلم ثواب ذلك الذكر من نفس الرجل غير اللّه ؛ لعظمته ^۲ .

۰.وقال عليه السلام :ممّا أوحى ^۳ اللّه تعالى على عيسى عليه السلام : يا عيسى ، اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي ، واذكرني في مَلَئك أذكرك في ملإٍ خير من ملإ الآدميّين ^۴ .
يا عيسى ، أَلِنْ ^۵ لي قلبك ، وأكثر ذكري في الخلوات ، واعلم أنّ سروري أن تبصبص إليّ ، وكن في ذلك حيّاً ولا تكن ميّتاً ^۶ .

۰.والفعلي أفضل من النفسي كما قال العارف ابن الفهد في العدّة مرويّاً عن أبي عبيدة أنّه قال :قال لي الصادق عليه السلام : ألا اُخبرك بأشدّ ما فرض اللّه على خلقه ؟ قال : نعم . قال: من أشدّ ما فرض اللّه إنصافك النّاس من نفسك، ومؤاساتك أخاك المسلم في مالك، وذكر اللّه كثيراً، أما إنّي لا أعني سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلاّ اللّه واللّه أكبر ، وإن كان منه، ولكن ذكر اللّه عند ما أحلّ وحرّم ، فإن ^۷ كان طاعةً عمل بها ، وإن كان معصية تركها ^۸ .

۰.وقال النبي صلى الله عليه و آله :من أطاع اللّه فقد ذكر اللّه كثيراً وإن قلّت صلاته وصيامه وتلاوته للقرآن ^۹ .
فقد جعل عليه السلام طاعة اللّه هي الذكر الكثير مع قلّة الصلاة والصّيام والتلاوة .