۰.في الكافي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه أخذ ميثاق المؤمن على بلايا أربع ؛ أشدّها عليه : مؤمن يقول بقول يحسده ، أو منافقٌ يقفو أثره ، أو شيطان يغويه ، أو كافر يرى جهاده ، فما بقاء المؤمن بعد هذا ^۱ ؟

۰.ومنه^۲عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :ما أفلت المؤمن من واحدة من ثلاث ، ولربّما اجتمعت الثلاث عليه : إمّا بعض ^۳ مَنْ يكون معه في الدار يغلق عليه بابه [ يؤذيه ] ، أو جارٌ يؤذيه ، أو مَنْ في طريقه إلى حوائجه يؤذيه ، ولو أنّ مؤمناً علا قلّة جبل لبعث اللّه تعالى إليه شيطاناً يؤذيه ، ويجعل اللّه له من إيمانه اُنساً لا يستوحش معه إلى أحدٍ ^۴ .

۰.ومنه أيضاً عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :أخذ اللّه ميثاق المؤمن [ على ] أن لا يُصدَّق مقالته ، ولا ينتصف من عدوّه ، وما من مؤمن يشفي نفسه إلاّ بفضيحتها ؛ لأنّ كلّ مؤمن مُلجَم ^۵ .

۰.قال علي بن إبراهيم في تفسيره :قوله تعالى : « إلى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً » ـ إلى قوله ـ « أَفَلاَ تَعْقِلُونَ »^۶ إنّ عاداً كانت بلادهم في البادية ، وكان لهم زروع كثيرة ونخيلٌ /138/ وأعمارٌ طويلة [ وأجسام طويلة ] ، وكانوا يعبدون الأصنام ، فبعث اللّه إليهم هوداً يدعوهم إلى الإقرار باللّه وترك عبادة الأصنام ، فأبوا ولم يؤمنوا وآذوا هوداً ، فكفّت السماء عنهم سبع سنين ، وكان لهود زرعاً فجاء إلى منزله جماعة يطلبونه ، فخرجت عليهم امرأة شمطاء عوراء شوهاء ^۷ ، فقالت : من أنتم ؟
قالوا : من بلاد كذا ، أجدبت بلادنا ، فجئنا إلى هود ليدعو لنا اللّه أن يمطر .
قالت : لو استجيبت لهودٍ دعا لنفسه ، فقد اُحرق زرعه لعدم الماء !