۰.وقال :« فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً »^۱ .

۰.وقال عز و جل في الوحي القديم :يا ابن آدم ، إن رضيت بما قسمت لك أرحت قلبك وبدنك وأنت محمودٌ محبوب عندي ، وإن لم ترض بما قسمت لك فوعزّتي وجلالي (سلّطتُ عليك الدنيا حتى تركض فيها كركض الوحش في البرية ، ثم وعزتي وجلالي) ^۲ لا تنال إلاّ ما قدّرت لك وأنت مذموم عندي ^۳ .

۰.روي عن أبي حازم أنّه قال:قال لي علي بن الحسين عليهماالسلام : أخبرني ما التسليم لأمر اللّه ؟
قلت : الرضى بقضاء اللّه ، والصبر على بلاء اللّه ، وترك التعرّض لما أمر ونهى .
قال : صدقت يا أبا حازم ^۴ .

۰.وقال علي بن الحسين عليهماالسلام :إنّ المراتب الرفيعة لا يُنال إلاّ بالتسليم للّه جلّ ثناؤه ، وترك الاقتراح عليه ، والرضى بما يُدبّرهم به ^۵ .

۰.سئل الصادق عليه السلام :بأيّ شيء عُلم ^۶ المؤمن أنّه مؤمن ؟
قال : بالتسليم للّه ، والرضى في ما ورد عليه من سرور أو سخط ^۷ .

۰.وعنه عليه السلام في مصباح الشريعة ، قال :صفة الرضى أن يرضى المحبوب والمكروه ، والرضى شعاع نور المعرفة ، والراضي فانٍ عن جميع اختياره ، والراضي حقيقةً هو المرضيُّ عنه ، والرضى اسم يجتمع فيها ^۸ معاني العبودية .