المشتعلة : أنا النّار ، فظاهر عند العقل الصريح أنّ القائل في الحقيقة هو النار المشتعلة لا الحديد ؛ لأنّ الحديد لا يبقى فيه أثرٌ من آثاره ولا صفةٌ من صفاته أصلاً .
فإذا علمت هذا عرفت تأويل الأحاديث الواردة في الاتّصال والاتّحاد ، ونجوت من مهلكة الاعتقادات الفاسدة ، كانقلاب ذات الممكن إلى ذات الواجب ، أو انعدام ذات الممكن من صفحة الوجوب مطلقاً ، أو معدوميّته في الواقع صرفا يعني أنّه ليس موجود في الواقع أصلاً لا حقيقةً ولا مجازا ^۱ .