و في كتب أبي عبد اللّه محمّد بن سلام بن سيّار الكوفي روايته عن زيد بن أحمد ، عن زيد بن الحسين ، عن أبي بكر بن عبد اللّه بن أبي اُويس ، عن حسين بن عبد اللّه بن ضميرة ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ ـ صلوات اللّه عليه ـ أنّه قال : «انتظار الصلاة بعد الصلاة في المساجد أفضل [من ]الرباط» . ۱
و فيها بهذا الإسناد عن عليّ (صلع) : أنّه كان يقول : «من السنّة إذا جلست في المسجد أن تستقبل القبلة» . ۲
و فيها به أنّ عليّا ـ صلوات اللّه عليه ـ قال : «إنّ / 134 / المسجد ليشكو الخراب إلى ربِّه» . فقيل : يا أمير المؤمنين ، و إنّ له لسانا يتكلم به؟ قال : «إي و ربّي ، ما من مسجد يبنى للّه وإلاّ و له لسان مثل لسان أحدكم ، و خلق مثل خلق أحدكم ، و إنّه يتبشبش بالرجل إذا غاب عنه من عمّاره إذا هو رجع من غيبته ، كما يتبشبش أحدكم بغائبه إذا قدم عليه» . ۳
و في كتب أبي عبد اللّه محمّد بن سلام بن سيّار الكوفي روايته عن رزيق بن الزبير ۴ عن جعفر بن محمّد عليه السلام أنّه قال : «إنّ الجلوس في المسجد من غير صلاة عبادة ، و النظر في المصحف عبادة ، و تسليمك على أخيك المسلم عبادة» .
و في [الكتب] الجعفرية بالإسناد الأوّل عن عليّ عليه السلام أنّه قال : «إذا نزلت الآفات و العاهات عوفي أهل المسجد» .
و فيها به عنه (ع م) أنّه قال : «الاحتباء في المساجد حيطان العرب ، ۵ والاتكاء في المسجد رهبانية العرب . و المؤمن مجلسه مسجده ، و صومعته بيته» . ۶
1.دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۱۴۸ .
2.الكافي ، ج ۲ ، ص ۴۴۹ ؛ الخصال ، ص ۱۴۲ ؛ دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۱۴۸ .
3.النجاشي ، الرقم ۴۴۲.
4.الكافي، ج ۲ ، ص ۶۶۲ . ورد فيه صدر هذه الرواية فقط .
5.الجعفريات ، ص ۹۰ (ح ۳۱۳) ؛ كتاب النوادر للراوندي ، ص۱۶۴ .
