و تعاليت ، سبحانك ربّ البيت» ، ۱ و اتفق الباقي مع ما تقدّم في هذا الوجه .
و في كتاب حمّاد روايته عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلاممثل ما في هذا الوجه سواء إلاّ أنّه قال بعد تمام الكلام : «ثمّ تسبّح سبعا ، و تحمّد سبعا ، و تهلّل سبعا» . ۲
و وجه منه خامس في كتاب القضايا من رواية أبي جعفر محمّد بن الحسين بن حفص الخثعمي ، عن عباد بن يعقوب ، عن [عبيد بن ]محمّد بن قيس البجلي ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (صلع) أنّه كان يقول في أوّل الصلاة : «اللّه أكبر ، اللّهمّ أنت الملك ، لا إله إلاّ أنت / 212 / [ أنت ] ربي و أنا عبدك ، ظلمت نفسي و اعترفتُ بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ؛ إنّه لا يغفر الذنوب إلاّ أنت . لبيك و سعديك ، و الخير في يديك ، و الشر ليس إليك ، و المهدي من هديت ، أستغفرك و أتوب إليك ، تباركت و تعاليت ، سبحانك رب البيت» . ۳
و في كتاب القضايا من رواية الحسن بن الحسين [الأنصاري] ، عن عليّ بن القاسم الكندي ، عن محمّد بن عبيد اللّه ۴ بن أبي رافع مولى النبيّ عليه السلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ أمير المؤمنين (صلع) مثل هذا سواء .
و في كتاب يوم و ليلة مثله إلى قوله : «لا يغفر الذنوب إلاّ أنت» .
و وجه منه سادس في كتاب الصلاة من رواية أبي ذر [أحمد بن حسين بن أسباط] عن عبد اللّه ۵ بن سنان ، عن أبي عبد اللّه (صلع) أنّه قال : «الإمام يجزيه تكبيرة واحدة ، فإذا افتتحت الصلاة بدأت فقلت : وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الأرض ـ و ذكر مثل القول الأوّل إلى قوله : ـ و أنا من المسلمين» و زاد بعده : «اللّهمّ اجعلني / 213 /
1.الكافي ، ج ۳ ، ص ۳۱۰ ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص ۱۰۲ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۴ ، ص ۱۴۱ .
2.علل الشرائع ، ج ۲ ، ص ۳۳۲ ؛ بحار الأنوار ، ج ۸۱ ، ص ۳۷۸ و ۳۷۹ .
3.المقنعة ، ص ۱۰۴ .
4.في الأصل : عبداللّه .
5.في الأصل : عبدالرحمن .