/ 220 / عمر بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى أنّه سأل أباه جعفر بن محمّد (صلع) عن الرجل [ هل ] يصلح أن ينظر وهو في صلاته في نقش خاتمه [ كأنَّه ] يريد قراءته أو في مصحف أو في كتاب في القبلة؟ قال : «ذلك نقص في الصلاة ولا يقطعها» . ۱
وفيه بهذا الإسناد أنّه سأله عن الرجل هل يصلح له أن يرفع طرفه إلى السماء وهو في صلاته؟ قال : «لا بأس» . ۲ وفيه بها انه سأله عن رجل يكون في صلاته فيظن أن ثوبه قد انخرق أو أصابه شيء ، هل يصلح له أن ينظر فيه وهو في صلاته؟ قال : إن كان في مقدّم ثوبه أو حائله فلا بأس ، وإن كان في مؤخره فلا يلتفت [ فإنّه لا يصلح له ] . ۳
وفي جامع الحلبي عن أبي عبداللّه جعفر بن محمّد ـ صلوات اللّه عليه ـ في الرجل ينظر إلى ثوبه ، مثل هذا سواء .
وفي كتاب النهي من رواية الحسن بن جعفر ، عن إسحاق بن موسى ، عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن أبيه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه : أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آلهنهى المصلّي أن يرفع بصره إلى السماء . ۴
وفي / 221 / كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز بن عبداللّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ـ صلوات اللّه عليه ـ أنّه ذكر الصلاة فقال : «ثم استقبل القبلة بوجهك ، ولا تقلب وجهك عن القبلة فيفسد صلاتك ؛ فإنّ اللّه يقول لنبيه صلى الله عليه و آله في ذلك : « فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ حَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ »۵ واخشع ببصرك ولا ترفعه إلى السماء ، وليكن نظرك موضع سجودك» . ۶
1.قرب الإسناد ، ص۸۸ ؛ مسائل عليّ بن جعفر ، ص۱۸۱ .
2.قرب الإسناد ، ص۱۷۲ (ج۷۶۰) ؛ مسائل علي بن جعفر ، ص۱۸۵ .
3.مسائل عليّ بن جعفر ، ص۱۸۶ ، قرب الإسناد ، ص۱۶۵ (ح۷۰۲) ؛ التهذيب ، ج۲ ، ص۳۳۳ (الرقم ۱۳۷۴) .
4.دعائم الإسلام ، ج۱ ، ص۱۵۷ .
5.سورة البقرة ، الآية ۱۴۴ .
6.من لا يحضره الفقيه ، ج۱ ، ص۱۹۷ ؛ تفسير العياشي ، ج۱ ، ص۶۴ .
