فيها على اختلافها، وقيل: أي صَوَّرتَ جملة منها بصُورة من الصُّوَر المشهورة الّتي منها اثناعشر صُورة للبروج، وإحدى وعشرون منها في شمال البروج، وخمس عشرة في جنوبها.
فَأحْسَنتَ تَصْوِيرَها: حيث رتّبت صورها أحسن ترتيب.
وَأحصَيتَها بِأسمائِكَ إحصاءً: أي أحطتها بأسمائك المؤثّرة في الوجود وتوابعه، بحيث لايخرجون من حوزة علمك وقبضة قدرتك.
وقيل: أي بأسمائك الّتي عيّنت لكلٍّ منها.
وقيل: أي بأسمائك الّتي تدلّ على علمك بالأشياء، كالعليم والخبير.
وَدَبَّرتَها بِحكمَتِكَ تَدْبيراً: أي قدّرتها وقضيتها ورتّبتها في مراتبها على أحكام عواقبها واختلاف أماكنها وأوضاعها وطبائعها وغير ذلك.
فَأحسَنْتَ تَدْبيرَها: بما يناسب حكمتك.
وَسَخَّرتَها ۱ بِسُلطانِ اللَّيلِ وَسُلطانِ النَّهار: قيل: أي كلّفتها بإقامة حجّة الليل وحجّة النهار على وجودك ووحدانيّتك ؛ قال اللّه تعالى: «وجعلنا الليل والنهار آيتين»۲ وقال: «قل أرأيتم إن جعل اللّه عليكم النهار سرمداً إلى يوم القيامة من إله غير اللّه يأتيكم بليل تسكنون فيه / ۴۳ / أفلا تبصرون»۳.
وقيل: أي بالسلطنة الّتي على الليل والنهار.
وقيل: بالتسلّط الّذي جعلته للليل والنهار، أي: أجريتها ودبّرتها بقوّة الليل
1.و كتب المحشي: «يا مراد آن است كه مسخر گردانيدى كواكب را به سبب تسليطى كه به نور شب و روز و غير ذلك دارى يا به سبب تسليطى كه براى شب و روز قرارداد كرده اى يا كواكب را بر آنها مسلط كرده اى؛ زيرا كه به حركات كواكب، آنها حاصل مى شوند و اشارت است به آيه كريمه كه حق تعالى مى فرمايد كه: محو و بى نور گردانيديم آيه شب را كه ماه است و آيه روز را كه آفتاب است مبصر و نورانى گردانيديم تا طلب كنيد فضلى از پروردگار خود را و بدانيد عدد سالها و حساب را. مجلسى» بحار الأنوار، ج۹۰، ص۱۰۸.
2.سورة الإسراء، الآية ۱۲.
3.سورة القصص، الآية ۷۲.
