سنعيدها سيرتها الاُولى» ¹ ، فرجع موسى ولفّ على يده عباءة كانت عليهم ² ، ثمّ أدخل يده في فمها فإذا هي عصا كما كانت، وكان كما قال اللّه: «فاُلقي السحرة ساجدين» لمّا رأوا ذلك «قالوا آمنّا بربّ العالمين* ربّ موسى وهارون» ³ ، فغضب فرعون عند ذلك غضباً شديداً و «قال آمنتم له قَبلَ أن آذَنَ لكم إنّه لكبيركم» يعني موسى عليه السلام «الّذي علّمكم السحر فلسوف تعلمون لاُقطّعنّ أيديكم وأرجلكم من خلاف ثمّ لاُصلّبنّكم أجمعين» ⁴ فقالوا له كما حكى اللّه عز و جل : «لاضير» الآيتين ⁵ ، فجلس ⁶ فرعون بموسى في السجن، حتّى أنزل اللّه عليهم الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم فأطلق عنهم.
ويَومَ فَرَقتَ لِبَني إسرائيل البحْر: أي كلّمته وحياً يوم جعلت ماء البحر فرقاً ينقطع ⁷ بعضه بعضاً، حتّى حصلت فيه مسالِك، وقرئ «فرّقت» على بناءِ التكثير؛ لأنّ المسالك كانت اثني عشر بعدد الأسباط، و «بني إسرائيل» أولاد يعقوب، والابن من بناء؛ لأنّه مبنيّ أبيه، وإسرائيل لقب يعقوب عليه السلام، ومعناه بالعبريّه «صفوة اللّه»، وقيل «عبد اللّه»، وهذه الفقرة إشارة إلى قوله تعالى: «وإذ فرقنا بكم البحر» ⁸ . ⁹
وروى القمّي في الحديث السابق:
فلمّا قرب موسى البحر وقرُب فرعون من موسى «قال أصحاب مُوسى إنّا لمدركون * قال» موسى: «كلاّ إنّ معيَ ربّي سيَهدِينِ» ¹⁰ [أي سينجيني]، فدنا موسى / 59 / من البحر فقال له: انفرق ¹¹ . فقال [البحر له]: استكبرتَ ـ يا موسى ـ أن تقول لي