ففزع منها موسى وعدا، فناداه اللّه عز و جل: «خذها ولاتخف»^۱ إنّك من الآمنين ^۲ .
وَفِي أَرضِ مِصرَ بتسع آياتٍ بَيِّنات: عطف على ما تقدّم من القسم، أي: بمجدك الّذي كلَّمتَ به موسى في أرض مصر، والمراد: كلّمتَ وحياً في أرض مصر مؤيَّداً وملتبساً بتسع آيات معجزات وأصحاب ^۳ إشارة إلى قوله تعالى مخاطباً إلى موسى: «وأدخِلْ يَدَكَ في جَيبك تَخرجْ بَيضاءَ مِن غَيرِ سُوءٍ في تِسعِ آياتٍ إلى فرعَونَ وقَومِه»^۴ وقوله في موضع آخر: «ثمّ أرسلْنا موسى وأخاه هارونَ بآياتِنا وسلطانٍ مُبين»^۵.
ومصر هي مدينة معروفة أرضها أربعون ميلة في مثلها، سمّيت بذلك لتمصّرها أو لأنّه بناها المصر بن نوح، و الآيات التسع هي : الفلق و الطوفان و الجراد و القمّل و الضفادع والدم والطمسة والجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم. ومن عدّ العصا و اليد من التسع يعدّ الآخرين واحداً، و لايَعدّ الفلق؛ لأنّه لم يُبعث / 56 / به موسى إلى فرعون.
وربّما قيل: إنّها تسع آيات في الأحكام.
وفي العلل عن الصادق عليه السلام: لمّا كلّمه اللّه تكليماً فأنزل عليه التوراة وكتب «في الألواح [من] كلّ شيء موعظةً وتفصيلاً لكلّ شيء»^۶ ، وجعله آية ^۷ في يده وعصاه وفي الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدم وفلقِ البحر وغرقِ اللّه فرعون وجنوده ^۸ .
وهذه الفقرة إشارة إلى ما روى القمي في حديث أنّه قال عليه السلام:
وكان فرعون وهامان قد تعلّما السحر، وإنّما غلبا الناس بالسحر، وادّعى فرعون