فرعون وجنوده.
مَشارِقَ الأَرضِ وَمَغاربِها: بأن مكّنهم وحكم لهم بالتصرّف ، و أباح لهم ذلك بعد إهلاك فرعون القبط، فكانوا ورثوا مشارق الأرض ومغاربها الّتي كانوا فيها، وهي أرض مصر والشام، ملّكها ببني إسرائيل بعد العمالقة والفراعنة، فتصرّفوا في نواحيها الشرقية والغربية كيف شاؤوا.
الّتي بارَكْتَ فيها للعالَمِينَ: بأنواع الخصب والزروع والثمار والعيون والأنهار.
وقيل: أي أدمت فيها النعمة على الأنبياء.
قيل: بركته العامّة أنّ أكثر الأنبياء بعثوا فيه، فانتشرت في العالمين شرائعهم الّتي هي مبادي الكمالات والخيرات الدينيّة والدنيويّة، وبكثرة التنعّم فيها والخصب الغالب.
قال بعض المفسّرين عند قوله تعالى في سورة الأنبياء: «ونجيّناه ولوطاً إلى الأرض الّتي باركنا فيها للعالمين»^۱ : إنّه سبحانه وسم أرض الشام بالبركات، والفائدة في ابتداء الخطاب من اللّه تعالى بذلك أنّه بشارة / 62 / من اللّه تعالى لموسى عليه السلام، بأنّه قد قضي أمر عظيم ينتشر منه في أرض الشام، كلّها البركات والخيرات. ^۲
وَأغرَقْتَ فِرعَونَ وَجُنُودَهُ وَمَراكِبَه في اليمِّ: أي البحر الّذي لايُدرَك قعره، وقيل: هو لجّة البحر.
واسم فرعون: وليد بن مصعب.
وقال الفاضل البيضاوي: إنّ فرعون لقب لمن ملك العمالقة، ككسرى وقيصر لملكي الفرس والروم، ولعتوّهم اشتقّ منهم: ^۳ «تفرعَنَ الرجل» إذا عتا وتجبّر، وكان فرعون موسى مصعب بن ريّان، (وقيل: اسمه ابنة وليد) ^۴ من بقايا عاد، وفرعونُ