۴۱۱۷.كفاية الأثر عن يحيى بن يعمن^۱:كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السلام : إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ مُتَلَثِّما ، أسمَرُ شَديدُ السُّمرَةِ ، فَسَلَّمَ ورَدَّ الحُسَينُ عليه السلام ، فَقالَ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ! مَسأَلَةٌ !
قالَ : هاتِ . . . .
قالَ : فَما أقبَحُ شَيءٍ ؟
قالَ : الفِسقُ فِي الشَّيخِ قَبيحٌ ، وَالحِدَّةُ ^۲ فِي السُّلطانِ قَبيحَةٌ ، وَالكَذِبُ في ذِي الحَسَبِ قَبيحٌ ، وَالبُخلُ في ذِي الغِنى ، وَالحِرصُ فِي العالِمِ . ^۳

۴۱۱۸.مستدرك الوسائل :قيلَ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : مَا الفَضلُ ؟ قالَ : مِلكُ اللِّسانِ ، وبَذلُ الإِحسانِ .
قيلَ : فَمَا النَّقصُ ؟ قالَ : التَّكَلُّفُ لِما لا يَعنيكَ . ^۴

۴۱۱۹.كتاب من لا يحضره الفقيه بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهما السلامـ لَمّا قيلَ لَهُ : كَيفَ أصبَحتَ يَابنَ رَسولِ اللّهِ ؟ ـ: أصبَحتُ ولي رَبٌّ فَوقي ، وَالنّارُ أمامي ، وَالمَوتُ يَطلُبُني ، وَالحِسابُ مُحدِقٌ بي ^۵ ، وأنَا مُرتَهَنٌ بِعَمَلي ، لا أجِدُ ما اُحِبُّ ولا أدفَعُ ما أكرَهُ ، وَالاُمورُ بِيَدِ غَيري ، فَإِن شاءَ عَذَّبَني ، وإن شاءَ عَفا عَنّي ، فَأَيُّ فَقيرٍ أفقَرُ مِنّي ؟! ^۶