باب نوادر الحجّ

قوله : مثله لأعدائكم ... الخ (ص309 ، ح18) يعني : عند الملأ يكون هكذا يرى «ام ن» .

[ باب سياق مناسك الحجّ ]

قوله : الرقطا دون الردم (ص321 ، باب213) أقول : صوابه الرمضاء ^۱ ، والمراد من الردم الموضع المسمّى الآن بالمرعى «ام ن» .

باب من جاء في من حجّ

فهرست : من مات في أحد الحرمين مكة والمدينة ، لم يعرض ولم يحاسب .
قوله : وقوائم المنبر ربت ^۲ في الجنّة (ص340) أي نشأت ، وفي بعض النسخ «رتب» .

باب ثواب زيارة النبي صلى الله عليه و آله

قوله : ما من نبي ولا وصي يبقى ... الخ (ص345 ، ح3) هنا شبهة مشهورة وهي أنّ نوح عليه السلام نَقل عظام آدم عليه السلام من السرنديب إلى نجف وموسى عليه السلامنَقل عظام يوسف عليه السلاممن مصر إلى بيت المقدس ، ورأس الحسين عليه السلامنُقل من كربلاء إلى الشام ، ثمّ من الشام إلى نجف ، وأنّ بعض أهل الكتاب كان يأخذ عظم الأنبياء عليهم السلام ويستسقي ، وكان بإذن اللّه ينزل المطر حتّى اُخذ منه ذلك العظم ، فما نزل المطر بعد ذلك باستسقائه ، وقد نطقت الأحاديث بتلك الوقائع .
ويمكن أن يقال بعدُ أن ^۳ ترفع إلى السماء ترجع إلى الأرض ، ويؤيّده قوله صلى الله عليه و آله :