نظم

غير حق در دل مده راه اى صديقهان! مشو غافل كه توفيقت رفيق
هرچه دارى در ره حق كن نثاركاهل حق را اين بوَد دايم دِثار
محو كن از خاطر خود غيرهُ«كلّ شيءٍ هالك إلاّ وجهه »^۱
اى سعادتمند! اهل حقيقت ، هر عمل ^۲ صالحى را كه خالصا للّه نبوَد ، از قبيل شرك داشته اند ؛ چه شروع در عمل را ناچار است از تصوّر غايتى و غرضى ، و غايت و غرض جميع عبادات و طاعات ، تحصيل رضاى حقّ است ـ جلّ و علا ـ ؛ بل اطاعت امر و بس . پس هرگاه كه ^۳ وراى اين ، غرضى ديگر از اغراض نفسانى باعث اين امور گردد ، از حق ، اِعراض كرده باشد ^۴ و طالب امرى ديگر گشته ، و اين شرك است .

نظم

جان فروشان بارگاه عدمخرقه پوشان خانقاه قِدَم
«ما عبدناك» ، اجتهاد همه«ما عرفناك» ، اعتقاد همه
چنگ در حضرت خداى زدههرچه جز اوست ، پشت پاى زده

الحديث السّادس

۰.قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله^۵:قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله ^۶ : «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا» . ^۷

رافع الويه كمال ، جامع محامدِ خصال ، متخلّق به اخلاق حضرت اِله ، متأدّب به آداب مقرّبان درگاه ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ مى فرمايد كه: «كامل ترينِ مؤمنان در ايمان ، نيكوترين ايشان است در اخلاق» ، يعنى هر مؤمنى را كه خلق و خوى او بهتر ،