1.روضة الواعظين ، ص ۴ ؛ المحاسن ، ج ۱ ، ص ۱۷ ؛ كنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۰ ، ح ۵۴۳۶ ؛ التوحيد ، ص ۳۷۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۱ ، ص ۳۳۸ ، ح ۲ ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۳۵ ؛ نهج البلاغة ، ج ۴ ، ص ۲۷ ؛ الخصال ، ص ۵۲۶ ؛ الكافي ، ج ۸ ، ص ۲۰ ؛ تحف العقول ، ص ۶ و ۹۴ ؛ الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ؛ مشكاة الأنوار ، ص۲۵۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج۸ ، ص۴۲۴ ، ح۲ ؛ عوالي اللئالي ، ج۱ ، ص۹۴ ؛ مستدرك الوسائل ، ج۱۱ ، ص۲۰۷ ، ح۱۴ ؛ الدرجات الرفيعة ، ص ۲۳۴ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ۲ ، ص ۱۴۱۰ ، ح ۴۲۱۸ ؛ مجمع الزوائد ، ج ۴ ، ص ۲۱۶ ؛ البداية والنهاية ، ج۸ ، ص۴۴.

2.البداية والنهاية ، ج ۸ ، ص ۴۴ ؛ الدرجات الرفيعة ، ص ۲۳۴ ؛ الكافي ، ج ۸ ، ص ۲۰ ؛ الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۱ ، ص ۲۳۰ ، ح ۴ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ۲ ، ص ۱۴۱۰ ، ح ۴۲۱۸ ؛ مجمع الزوائد ، ج ۴ ، ص ۲۱۶ ؛ كنز العمال ، ج ۱۶ ، ص ۱۲۱ ، ح ۴۴۱۳۷ ؛ المحاسن ، ج ۱ ، ص ۱۷ ؛ التوحيد ، ص ۳۷۶ ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۳۵ ؛ الخصال ، ص ۵۲۶ ؛ تحف العقول ، ص ۹۴ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۷ ، ص ۵۹ .

3.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۳۷۲ ؛ الدرجات الرفيعة ، ج ۲۳۴ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۱۱ ، ص ۲۳۰ ، ح ۴ ؛ البداية و النهاية ، ج ۸ ، ص ۴۴ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ۲ ، ص ۱۴۱۰ ، ح ۴۲۱۸ ؛ مجمع الزوائد ، ج ۴ ، ص ۲۱۶ ؛ كنز العمال ، ج ۳ ، ص ۵۰ ، ح ۵۴۳۶ ؛ المحاسن ، ج ۱ ، ص ۱۷ ؛ التوحيد ، ص ۳۷۶ ؛ معاني الأخبار ، ص ۳۳۵ ؛ الخصال ، ص ۵۲۶ ؛ تحف العقول ، ص ۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۷۰ ، ص ۳۰۴ ، ح ۱۶.

4.دعائم الإسلام ، ج ۱ ، ص ۳۴۸ ؛ السنن الكبرى ، ج ۹ ، ص ۱۰۸ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۸۷۷ ، ح ۱ ؛ مسند ابن حنبل ، ج ۲ ، ص ۷ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ۲ ، ص ۹۶۱ ، ح ۲۸۷۹ ؛ سنن أبي داوود ، ج ۱ ، ص ۵۸۷ ، ح ۲۶۱۰ ؛ مجمع الزوائد ، ج ۵ ، ص ۲۵۶ ؛ كنز العمال ، ج ۱ ، ص ۶۲۰ ، ح ۲۸۶۳ ؛ عوالي اللئالي ، ج ۱ ، ص ۱۴۲ ، ح ۵۶ ؛ بحار الأنوار ، ج ۹۲ ، ص ۱۷۵ ، ح ۱ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۴ ، ص ۳۲۶ ، ح ۱ ؛ صحيح البخاري ، ج ۴ ، ص ۱۵ ؛ صحيح المسلم ، ج ۶ ، ص ۳۰.