1.فقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۰۸ ؛ الكافى¨ ، ج ۵ ، ص ۸۸ ، ح ۱ ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ؛ الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۶۸ ، ح ۳۶۳۱ ؛ عوالي اللئالي ، ج ۱ ، ص ۲۶۸ ، ح ۷۳ ؛ و ج ۳ ، ص ۱۰۹ ، ح ۲۹۷ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ۷ ، ص ۳۷۸ ، ح ۱۸۴۶۲.

2.لم ترد في المصادر لفظ «كلّه».

3.المبسوط ، ج ۴ ، ص ۹۳ ؛ الفقيه ، ج ۳ ، ص ۱۳۳ ، ح ۳۴۹۴ ؛ التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۵۵ ، ح ۹۲۶ ؛ الاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۴ ، ح ۷۸ ؛ عوالي اللئالي ، ج ۲ ، ص ۳۰۷ ، ح ۳۳ ؛ سنن الدارمي ، ج ۲ ، ص ۳۹۸ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ۴ ، ص ۳۴۱ ؛ السنن الكبرى ، ج ۶ ، ص ۲۴۰ ؛ مجمع الزوائد ، ج ۴ ، ص ۲۳۱ ؛ كنز العمال ، ج ۱۰ ، ص ۳۲۴ ، ح ۲۹۶۲۴.

4.كفاية الأثر ، ص ۲۷ و ۴۴ و ۱۰۶ ؛ مناقب ابن شهرآشوب ، ج ۱ ، ص ۲۵۴ ، مع اختلافٍ ؛ بحار الأنوار ، ج ۳۶ ، ص ۲۸۲ ، ح ۱۰۳.

5.جامع الأخبار ، ص ۴۰ ؛ وسائل الشيعة ، ج ۴ ، ص ۸۲۶ ؛ كنز العمال ، ج ۱ ، ص ۵۱۶ ، ح ۲۳۰۷ ؛ الدرالمنثور ، ج ، ص ۳۴۹ ؛ مجمع البيان ، ج ۱ ، ص ۱۵.

6.عوالي اللئالي ، ج ۴ ، ص ۱۰۴ ، ح ۱۵۳ ، فيه: فاحملوه على أحسن الوجوه ؛ زبدة البيان ، ۲ ؛ كنز العمال ، ج ۱ ، ص ۵۵۱ ، ح ۲۴۶۹ ، مع اختلافٍ ؛ مجمع البيان ، ج ۱ ، ص ۱۳.

7.في «د»: نساءها .

8.عوالي اللئالي ، ج ۲ ، ص ۲۶۵ ، ح ۱۳ ؛ و ج ۳ ، ص ۳۲۰ ، ح ۱۷۸ ؛ نثر الدر ، ج ۱ ، ص ۲۲۸ ، صدر الحديث .