حلّه ومن غير حلّه ، وخلّفته ^۱ لغيري ، فالمهنأ له ^۲ ، والتبعات ^۳ عليّ ، فاحذروا مِن مثل ما نزل بي ^۴ . ^۵

قد ختمنا هذا الجزء المتضمّن ما ضمّنّاه وعمدناه ^۶ بحديث في الموت
الذي هو آخر جمعنا ومنتهاه.

[الشرح]

«مِن» تزاد بعد النفي ، كقوله تعالى : «وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِى الْأَرْضِ إِلَا عَلَى اللّه رِزْقُهَا»^۷ ، أي: وما من دابّة ، كذا هنا ، المعنى : ما ثبت.
«نفد»: فنى .
«الاُكُل» ـ بضم الهمزة ـ : المأكول ، والمراد به هنا : الرزق المقسوم له.
«غشيته»، أي : جاءه وأصابه .
«الكربات»: جمع كربة ، وهي الغمّ الذي يأخذ بالنفس ، وكذا الكَرْب بوزن الضرب.
«العلزات»: جمع «عَلْزةٍ »، كالغمرات جمع غَمرة ، والسكرات جمع سكرة ، والعلز : قلق وخفّة وهلع يصيب الإنسان ، وهو من باب ضرب ، ويقال : مات فلان علزا ، أي: وجعا قلقا لا ينام .