۳۰۴.سنن أبي داوود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله نَهى عَنِ الشِّراءِ وَالبَيعِ فِي المَسجِدِ ، وأن تُنشَدَ فيهِ ضالَّةٌ ، وأن يُنشَدَ فيهِ شِعرٌ . ۱
۳۰۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أوحَى اللّهُ إلَيَّ أن يا أخَا المُرسَلينَ ، ويا أخَا المُنذِرينَ ، أنذِر قَومَكَ لا يَدخُلوا بَيتا مِن بُيوتي ولِأَحَدٍ مِن عِبادي عِندَ أحَدٍ مِنهُم مَظلِمَةٌ ، فَإِنّي ألعَنُهُ مادامَ قائِما يُصَلّي بَينَ يَديَّ حَتّى يَرُدَّ تِلكَ المَظلِمَةَ ، فَأَكونَ سَمعَهُ الَّذي يَسمَعُ بِهِ ، وأكونَ بَصَرَهُ الَّذي يُبصِرُ بِهِ ، ويَكونَ مِن أولِيائي وأصفِيائي ، ويَكونَ جاري مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ فِي الجَنَّةِ . ۲
۳۰۶.عنه صلى الله عليه و آله :أوحَى اللّهُ تَعالى إلى نَبِيٍّ مِنَ الأَنبِياءِ : ما بالُ عِبادي يَدخُلون بُيوتي ـ يَعنِي المَساجِدَ ـ بِقُلوبٍ غَيرِ طاهِرَةٍ ، وأيدٍ غَيرِ نَقِيَّةٍ ، أبي يَغتَرّونَ؟ أو إيّايَ يُخادِعونَ؟ وعِزَّتي وجَلالي وعُلُوّي فِي ارتِفاعي ، لَأَبتَلِيَنَّهُم بِبَلِيَّةٍ أترُكُ الحَليمَ فيهم حَيرانَ ، لا يَنجو مِنهُم إلّا مَن دَعا كَدُعاءِ الغَريقِ . ۳
۳۰۷.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلَى المَسيحِ عيسَى بنِ مَريَمَ عليهماالسلام : قُل لِلمَلَأِ مِن بَني إسرائيلَ : لا تَدخُلوا بَيتا مِن بُيوتي إلّا بِقُلوبٍ طاهِرَةٍ ، وأبصارٍ خاشِعَةٍ ، وأكُفٍّ نَقِيَّةٍ ، وقُل لَهُم : إنّي غَيرُ مُستَجيبٍ لِأَحَدٍ مِنكُم دَعوَةً ولِأَحَدٍ مِن خَلقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ . ۴
1.سنن أبي داوود: ج ۱ ص ۲۸۳ ح ۱۰۷۹ ، سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۲۴۷ ح ۷۴۹ ، سنن الترمذي: ج ۲ ص ۱۳۹ ح ۳۲۲ ، مسند ابن حنبل: ج ۲ ص ۶۶۷ ح ۷۰۱۰ عن عبد اللّه بن عمرو وكلّها نحوه ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۶۶۹ ح ۲۰۸۳۰ .
2.عدّة الداعي: ص ۱۲۹ ، أعلام الدين: ص ۱۳۶ نحوه ، تنبيه الخواطر: ج ۱ ص ۵۳ كلاهما عن حذيفة ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۲۵۷ ح ۵۵؛ تاريخ دمشق: ج ۶۵ ص ۴۴ ح ۱۳۱۸۲ عن حذيفة نحوه ، كنز العمّال: ج ۱۵ ص ۹۳۳ ح ۴۳۶۰۰ .
3.حلية الأولياء: ج ۳ ص ۴۸ ، الفردوس: ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۵۱۷ كلاهما عن أنس .
4.فلاح السائل: ص ۹۳ ح ۲۸ ، تنبيه الخواطر: ج ۲ ص ۲۴۴ نحوه وكلاهما عن نوف ، فتح الأبواب: ص ۲۹۵ ، بحار الأنوار: ج ۹۳ ص ۳۱۹ ح ۲۷ .