امام حسن عسکری علیه السلام
ـ وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ ؟ ـ: ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً. أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ و يَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ و يَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلَى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ.
ـ در پاسخ به پرسش از حجّت و امام بعد از ايشان ـفرمود : فرزندم محمّد، اوست امام وحجّت پس از من. هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است. بدانيد كه او را غيبتى است كه پس از آن، ظهور مىكند؛ غيبتى كه جاهلان در آن سرگشته مىشوند و باطل گرايان به نابودى مىافتند و كسانى به دروغ [براى ظهور او ]زمان تعيين مىكنند. گويى پرچمهاى سفيدى را مىبينم كه در نجفِ كوفه بر فراز سر او در اهتزازند.
بحار الأنوار : ج51 ص160ح 7 .
راوی: كتاب «تاريخ قرآن»، نحوه نزول تدريجی آيات قرآن بر پيامبر(ص) و چگونگی گردآوری و تدوين آن را روايت كردهاست.
به گزارش راوی: نويسنده در اين كتاب كوشيده چگونگی جمعآوری آيات قرآن كريم در دوران حيات رسول اكرم(ص) و پس از آن را با ذكر حوادث و پيشامدها بيان كند. در قسمتی از اين اثر آمدهاست: قرآنهايی كه برای اولين بار نوشته شدند، فاقد نقطه و علامتگذاری بودند. اولين كسی كه تمام آيات قرآن را علامتگذاری كرد «ابو اسود دوئلی» ـ شاگرد امام علی(ع) بود ـ و حضرت به وی علم صرف و نحو را آموخته بود. از موضوعات اين اثر میتوان به وحی، بعثت پيامبر(ص) و نزول قرآن، چرا قرآن بر پيامبر ديگری نازل نشد؟، حالت پيامبر در هنگام نزول آيات، نگارش و علامتگذاری حروف قرآن، وصف مصحف اميرالمومنين(ع)، ضرورت تدوين قرآن، روش زيد در تدوين قرآن و قرآنی كه امروز در دست ماست اشاره كرد. كتابهای پرسش و پاسخ در شناخت تاريخ و علوم قرآنی، پژوهشی در تاريخ قرآن، تدوين قرآن و شناخت قرآن از منابع استفاده شده در تدوين اين اثرند.
كتاب «تاريخ قرآن» تاليف مريمالسادات فاطمی از سوی انتشارات رضويه در قطع جيبی، 32 صفحه و شمارگان 10000 نسخه روانه بازار نشر كردهاست.
