«وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِي إلَى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» . ^۱

الحديث :

۱۳۵۰۳.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :العَقلُ نورٌ خَلَقَهُ اللّهُ لِلإنسانِ ، و جَعَلَهُ يُضيءُ عَلَى القَلبِ ؛ لِيَعرِفَ بِهِ الفَرقَ بَينَ المُشاهَداتِ مِنَ المُغَيَّباتِ . ^۲

۱۳۵۰۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا دِينَ لِمَن لا عَقلَ لَهُ . ^۳

۱۳۵۰۵.عنه عليه السلام :الدِّينُ و الأدَبُ نَتيجَةُ العَقلِ . ^۴

۱۳۵۰۶.عنه عليه السلام :ما آمَنَ المُؤمِنُ حَتّى عَقَلَ . ^۵

۱۳۵۰۷.عنه عليه السلام :عَلى قَدرِ العَقلِ يَكونُ الدِّينُ ، عَلى قَدرِ الدِّينِ تَكونُ قُوَّةُ اليَقينِ . ^۶

۱۳۵۰۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن كانَ عاقِلاً كانَ لَهُ دِينٌ ، و مَن كانَ لَهُ دِينٌ دَخَلَ الجَنَّةَ . ^۷

۱۳۵۰۹.الإمامُ الكاظمُ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ ابنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، إنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ في كِتابِهِ : «إنَّ في ذلكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ» يَعني عَقلٌ ، و قالَ : «وَ لَقَدْ آتَينا لُقْمانَ الحِكْمَةَ» قالَ : الفَهمَ و العَقلَ . ^۸

«آنان كه از دانش برخوردارى يافته اند، مى دانند كه آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده حقّ است و به راه خداى پيروزمند ستودنى راه مى نمايد».

حديث:

۱۳۵۰۳.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خرد نورى است كه خداوند براى انسان آفريد و آن را روشنگر دل قرار داد، تا در پرتو آن تفاوت ميان ديدنيها و ناديدنيها را بشناسد.

۱۳۵۰۴.امام على عليه السلام :كسى كه خرد ندارد، دين ندارد.

۱۳۵۰۵.امام على عليه السلام :ديندارى و فرهيختگى، نتيجه خردمندى است.

۱۳۵۰۶.امام على عليه السلام :مؤمن ايمان نياورْد مگر آن گاه كه خرد ورزيد.

۱۳۵۰۷.امام على عليه السلام :دين به اندازه خرد است و نيروى يقين به اندازه دين.

۱۳۵۰۸.امام صادق عليه السلام :هر كه خردمند باشد، ديندار است و هر كه ديندار باشد، به بهشت مى رود.

۱۳۵۰۹.امام كاظم عليه السلامـ در سفارش به هشام بن حكم ـفرمود : اى هشام! خداوند متعال در كتاب خود مى فرمايد: «همانا در اين سخن براى كسى كه صاحب دل باشد پندى است» مراد خداوند از دل، خرد است و فرمود: «هر آينه ما به لقمان حكمت داديم» يعنى: فهم و خرد.