. يافتن سرچشمه احاديث، همچون يافتن احاديث مشابه اين فايده را دارد که شرح و توضيح يک حديث به احاديث مشابه آن نيز انتقال مي‌يابد، بويژه اگر سرچشمه حديث آيات قرآن و کلام حضرت امير( باشد که در تفسير و توضيح آن کتاب‌هاي بسيار نگارش يافته است.
9. در کشف سرچشمه احاديث به ميزان اعتبار منابع حديثي بايد توجه کافي داشت.

كتابنامه

ـ اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي)، محمّد بن الحسن الطوسى (م460ق)، تحقيق: السيّد مهدى الرجائى، قم: مؤسسة آل البيت(، 1404ق.
ـ الاحتجاج علي أهل اللجاج، أحمد بن على الطَبَرسى (م620ق)، تحقيق: إبراهيم البهادرى و محمّد هادى به، تهران: دارالاُسوة، 1413ق.
ـ الإرشاد في معرفة حجج اللّه علي العباد، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبرى البغدادى (الشيخ المفيد) (م413ق)، تحقيق: مؤسسة آل البيت(، قم، مؤسسة آل البيت(، 1413ق.
ـ الإقبال بالأعمال الحسنة في ما يعمل مرّة في السنة، على بن موسى الحلّى (السيّد ابن طاووس) (م664ق)، تحقيق: جواد القيّومى، قم: مكتب الإعلام الإسلامى، 1414ق.
ـ الأمالي، محمّد بن على ابن بابويه القمّى (الشيخ الصدوق) (م381ق)، تحقيق: مؤسسة البعثة، قم: مؤسسة البعثة، 1407ق.
ـ أنساب الأشراف، أحمد بن يحيى البلاذرى (م279ق)، تحقيق: سهيل زكّار و رياض زركلى، بيروت: دارالفكر، 1417ق.
ـ بحار الأنوار، محمّد باقر بن محمّد تقى المجلسى (العلاّمة المجلسى) (م1111ق)، بيروت: مؤسسة الوفاء، 1403ق.
ـ البلد الأمين والدرع الحصين، إبراهيم بن زين الدين الكفعمى (م905ق).
ـ تاريخ الطبري (تاريخ الاُمم والملوك)، محمّد بن جرير الطبرى (م310ق)، تحقيق: محمّد أبوالفضل إبراهيم، مصر: دارالمعارف.
ـ تحف العقول عن آل الرسول(، الحسن بن على الحرّانى (ابن شعبة) (م381ق)، تحقيق: على أكبر الغفّارى، قم: مؤسسة النشر الإسلامى، 1404ق.
ـ تصنيف نهج البلاغة، لبيب بيضون، قم: مكتب الإعلام الإسلامى، 1408ق.
ـ تهذيب التهذيب، أحمد بن على العسقلانى (ابن حجر) (م852ق)، تحقيق: خليل مأمون شيحا وعمر السلاحى وعلى بن مسعود، بيروت: دارالمعرفة، 1417ق.
ـ جمال الاُسبوع بكمال العمل المشروع، على بن موسى الحلّى (ابن طاووس) (م664ق)، تحقيق: جواد القيّومى، قم: مؤسسة الآفاق، 1371ش.