رابعاً: ما نقل من المؤلّفات عن الشهيد زيد بن عليّ عليه السلام :

وهي كثيرة ، نذكر منها ما هو مطبوع فعلاً ، وهو:

1ـ كتاب المجموع:

سمعه منه أبو خالد الواسطي ، ورواه عنه ، وهو مطبوعٌ بروايته باسم (مسند زيد) وله شروح كثيرة ، منها: المطبوع باسم (الروض النضير) ^۱ .
وقال محمّد عجّاج الخطيب: «المجموع من أجلّ الوثائق التاريخيّة التي تثبت ابتداء التصنيف والتأليف في أوائل القرن الثاني الهجري ، بعد أن أستنتجنا هذا من خلال عرضنا لمصنفات ومجاميع العلماء ، من غير أن نرى نموذجاً مادياً يمثل أولى تلك المصنفات ، اللهم إلاّ موطأ مالك الذي انتهى من تأليفه قبل منتصف القرن
الثاني الهجري ، فيكون المجموع قد صُنفَ قبله بنحو ثلاثين سنة» ^۲ .

2 ـ غريب القرآن:

وهو «تفسير لمفردات ألفاظ القرآن الكريم» وسمّاه بعض المؤلّفين بـ«غرائب معاني القرآن» ^۳ .
وسمّاه الإمام المرشد بالله بـ(تفسير الغريب) وروى عنه ^۴ وأقدم بعض المحقّقين على طبعه أخيراً في مصر» ^۵ .

خامساً: ما نُسب إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام من المؤلّفات ونذكر منها:

1 ـ كتاب التوحيد:

وهو إملاء الإمام عليه السلام على المفضل بن عمر الجعفي ، يحتوي بيانَ التوحيد ،