امام حسن عسکری علیه السلام
ـ وقد سُئلَ عن الحُجّةِ والإمامِ بعدَهُ ؟ ـ: ابْنِي محمّدٌ ، وهُو الإمامُ والحُجّةُ بَعدي، مَن ماتَ ولَم يَعرفْهُ ماتَ مِيتةً جاهليّةً. أمَا إنّ لَه غَيبةً يَحارُ فيها الجاهلونَ و يَهْلِكُ فيها المُبطِلونَ و يَكْذِبُ فيها الوَقّاتونَ، ثُمّ يَخرُجُ فكَأنّي أنظُرُ إلَى الأعْلامِ البِيضِ تَخْفِقُ فوقَ رأسِهِ بِنَجفِ الكوفةِ.
ـ در پاسخ به پرسش از حجّت و امام بعد از ايشان ـفرمود : فرزندم محمّد، اوست امام وحجّت پس از من. هر كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهلى مرده است. بدانيد كه او را غيبتى است كه پس از آن، ظهور مىكند؛ غيبتى كه جاهلان در آن سرگشته مىشوند و باطل گرايان به نابودى مىافتند و كسانى به دروغ [براى ظهور او ]زمان تعيين مىكنند. گويى پرچمهاى سفيدى را مىبينم كه در نجفِ كوفه بر فراز سر او در اهتزازند.
بحار الأنوار : ج51 ص160ح 7 .
راوی: كتاب «قواعد عقلی در قلمرو روايات» به تازگی توسط دفتر پژوهش و نشر سهروردی منتشر شد.
به گزارش راوی، اين كتاب ، دستاورد پژوهش و درنگ نويسنده در آثار و احاديث نورانی رسول خدا(ص)، و خاندان گرامی اوست كه با هدف و انگيزه ارائه سرفصل ها و كليدواژه های قواعد عقلی پيدا و پنهان در احاديث فراهم آورده است. دامنه پژوهش نويسنده تنها برای بازخوانی قواعد عقلی پيدا و پنهان در عرصه احاديث است و بسط و گسترش آن در دو حوزه ژرف و عميق «قرآن كريم» و «دعاها و مناجات ها» منقول از اين بزرگان در اين نوشتار نيامده و موكول به جای دگر و مكان ديگر شده است. در اين كتاب كه گردآمده از معارف روايی است، حكمت اندوزان و فلسفه دانان روزگار كنونی با اموزه های ناب عقلانی و قواعد عقلی پيراسته از وهم و خيال آمده است. همچنين روايات مملو از حكمت های وحيانی و عقلانی را در اختيار حكمت پژوهان قرار می دهد. نويسنده اين پژوهش را نخست با كاوش در مطالعه با روايات معتبر و جوامع اصيل روايی آغاز و سپس عناوين و موضوعات فراهم آمده را با نگاهی به گستره روايات و قلمرو علوم عقلی در پنج فصل اصلی تقسيم نموده است كه عبارت است از: مبانی و اصول استنباط قواعد عقلی از احاديث، قواعد كلی عقلی برگرفته از روايات، قواعد عقلی در موضوع خداوند، توحيد، نام ها و صفات او، آموزه های وحيانی، ردپای فلسفه و منطق. هر فصل دارای عناوين متعدد و موضوعات مختلفی است كه مجموع آنها به بيش از پنجاه عنوان اصلی و دهها عنوان فرعی می رسد، گذشته از بحث ها و كنكاش های سندی و چگونگی بكارگيری آنها، در احاديث اعتقادی و عقلی سعی وی بر اين بوده كه اگر روايتی از نظر سند مخدوش و غير قابل اعتماد بوده يا مورد نقد بزرگان حديث شناس واقع شده از نقل آن اجتناب نمايد.
كتاب «قواعد عقلی در قلمرو روايات» تاليف جواد خرميان در 464 صفحه، جلد سخت توسط دفتر پژوهش و نشر سهروردی چاپ و منتشر شد.
