پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ سَيِّئُ الهَيئَةِ، فَقالَ: أ لَكَ مالٌ؟ قالَ: نَعَم مِن كُلِّ أنواعِ المالِ. قالَ: فَليُرَ عَلَيكَ؛ فَإِنَّ اللّهَ عز و جل يُحِبُّ أن يَرى أثَرَهُ عَلى عَبدِهِ حُسنا، ولايُحِبُّ البُؤسَ وَالتَّباؤُسَ.
ـ به نقل از زهير بن ابى علقمه ضُبَعى ـ :مردى با ظاهرى زشت، نزد پيامبر صلىالله عليه و آله آمد. پيامبر فرمود: «آيا مالى دارى؟». گفت: آرى؛ همهگونه مال دارم. فرمود: «پس بايد [اثرِ مال] بر تو ديده شود. هر آينه خداوند دوست مىدارد كه اثرِ [مال] خويش را بر بندهاش به نيكى بنگرد و نه تنگ دستى را دوست دارد و نه تظاهر به تنگ دستى را».
المعجم الكبير : ج5 ص273 ح5308
راوی: حجتالاسلام و المسلمين «محمدعلی مهدویراد»، غيبت مخاطب را موجب بیحاصلی پژوهشهای قرآنی دانست و گفت:يكی از اهم كاستیهای پژوهشهای دينی ما در كشور غيبت مخاطب است و مخاطب به معنای واقعی كلمه از ذهن و زبان مولف پنهان است؛ از اين رو بايد طی پژوهش های ميدانی ميزان تاثير پذيری آثار قرآنی بر مخاطب ارزيابی شود.
به گزارش راوی، حجتالاسلام و المسلمين «محمدعلی مهدویراد» گفت: يكی از اهم كاستیهای پژوهشهای دينی ما در كشور غيبت مخاطب است و مخاطب به معنای واقعی كلمه از ذهن و زبان مولف پنهان است، گاهی مولف اثری را میآفريند كه داری سطح علمی بالايی است، ولی وقتی سوال میشود اين اثر را برای چه كسی تأليف كرده پاسخی ندارد، اينگونه است كه پژوهش های ما نا كارآمد میشود. وی افزود: اكنون اگر مجموعه آنچه مورد نشر قرار میگيرد، را مورد توجه قرار دهيم، خواهيم ديد اكثريت آثار توليدی يا بسيار عالمانه است كه مخاطبان اندكی را در بر میگيرد و يا بسيار سطحینگر است و اقليت كتابهايی در اين بين و متعادل داريم. وی ادامه داد: مرحوم زرينكوب در مقدمه كتاب «پلهپله تا ملاقات خدا» مینويسد: «جوانی به من نامه نوشت و گفت، شما علما خودتان برای خودتان مینويسيد، عالمان برای مخاطبان عام نمینويسند، به همين دليل من «پلهپله تا ملاقات خدا» را برای مخاطبان عام نوشتم» اگرچه اين كتاب در مقابل ساير آثار مولویشناسی زرينكوب مانند «سير نی» و «بحر در كوزه» وزن بالايی ندارد، ولی از نظر مخاطب، مخاطب عامتری را در بر میگيرد. استاديار دانشگاه تربيت مدرس تصريح كرد: به طور قطع نمیتوان گفت، كه مولف به مخاطب بیتوجه است، چرا كه ما از ذهن مولف خبر نداريم، شايد مولف به واقع به مخاطب خود فكر كرده باشد، اما به صورت نادرست، بنابراين بايد به صورت ميدانی آثار توليد شده دينی و قرآنی در ارتباط با مخاطب مورد كنكاش قرار داد. نويسنده كتاب «آفاق تفسير» گفت: پژوهشهای انجام شده به شكلی كه مطرح شد، نشان میدهد كه توجه به مخاطب در جامعه نشر قرآنی و دينی ما بسيار كم است و لذا در برخی از حوزهها كتابهای بسياری توليد میشود و در برخی ديگر كتابی منتشر نمیشود و جالب اين است كه آن حوزههايی كه جامعه به آنها نياز بيشتری دارد، از چاپ كتابهای مناسب بینصيب میماند، بنابراين اين نشان از بیتوجهی تأليفات به مخاطب و نيازهايش است.
