علل الطبيعة وشره النفس ، ألا ترى إلى قوله عليه الصلاة والسلام : تنام عيناي ، ولا ينام قلبي ؟ ^۱ فإذا سكن النفس إلى شيء من النوم وغيره وَجَدَ إغانة في قلبه لمباينة النفس والروح ، فيستغفر من ذلك .
وقيل : الإغانة يجدها الأنبياء والخواصّ من الأولياء ، يجدون منها طرفاً على حدود أحوالهم ودرجاتهم .
وقيل : الإغانة لم يجدها إلاّ النبيّ صلى الله عليه و سلم ، وغيره من الأنبياء والأولياء يجدون على مقاديرهم ؛ لأنّه كان أصفاهم سرّاً وأنورهم قلباً .
وقيل : الإغانة ما يسمعه من جبرئيل عليه السلام من الوحي بعد ما سمعه من الحقّ ليلة المعراج ، فيجد في قلبه من جبرئيل إغانةً .
وقيل : الإغانة ما أخبر من رؤية الجنّة والنار في المعراج ، ولمّا خصّ بمقام الدنوّ وجد ممّا جرى إغانة في قلبه فاستغفر .
وقيل : الإغانة ما أخبر عن نفسه أنّه سيّد ولد آدم ، فوجد في قلبه إغانة بقوله : « أنا » فرجع إلى الحقيقة وقال : لا فخر بل السيّد اللّه . ^۲
وقيل : الإغانة ما كان يتذكّر من أيّام الفترة قبل أن اُوحى إليه وكونه مع المخالفين ، فيجد من ذلك إغانة فيستغفر منه .
وقيل : الإغانة فَرحُة بدخول الناس في الإسلام فوجاً فوجاً ، فيرى قيامه بحدّ الإبلاغ ،فيفرح قلبه برؤيتهم ، فجعل ذلك سبباً لنعي نفسه إليه بنزول « إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّهِ وَالْفَتْحُ »^۳ السورة ، فاستغفر لرؤيته ذلك .