أو يكون ضَعْفهما قريباً محتملاً لا شديداً، وحينئذٍ فلا دليلَ على كون هذا الحديث موضوعاً، بل ظهر ـ ولله الحمد ـ أنّ له أصلاً يُعوَّل عليه، والله أعلم.

۳۹.حديث: «لا تصلحُ الصنيعةُ إلا عند ذي حَسَبٍ أو دِيْنٍ».

رواه موسى بن بكرٍ الواسطيّ في (كتابه) ^۱ عن العبد الصالح موسى بن جعفرٍ عليهما السّلام ، عن النبيّ صلّى الله عليه و آله ، وأخرجه أبو جعفر بن بابويه في (الفقيه) ^۲ بإسنادَيْه الصحيحين عن صفوان بن يحيى ومحمّد بن أبي عُمَيْرٍ، عن موسى بن بكرٍ، عن زرارة، عن الصادق عليه السّلام بلفظ: الصنيعة لا تكون صنيعةً إلا عند ذي حسبٍ أو دينٍ.
وأخرجه بهذا اللفظ أيضاً الحسين بن سعيدٍ الأهوازيّ في (الزهد) ^۳ عن إبراهيم بن أبي البلاد، عن إبراهيم بن عبّاد، عنه عليه السّلام .
وموسى بن بكرٍ تقدّم الكلام عليه في الحديث الثالث، وإبراهيم بن عبّادٍ وإن لم يتبيّن لنا حاله بَعْدُ إلا أنّ ذلك لا يضرّ ، لأنّ زرارة تابعه على حديثه هذا عن أبي عبدالله عليه السّلام .
وأخرجه أيضاً في (الخصال) ^۴ بلفظ حديث الترجمة؛ عن محمّد بن موسى بن المتوكّل، قال: حدّثنا عبدالله بن جعفرٍ الحِمْيَريّ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوبٍ، عن سيف بن عميرة، عن أبي عبدالله عليه السّلام .
ورجال هذا الإسناد إماميّون ثقاتٌ، فالحديث ـ بانفراده ـ على شرط الصحيح.
وأخرجه في (الخصال) ^۵ أيضاً في حديث الأربعمائة بإسناده المتقدّم عن