لم أجده بهذا اللفظ، لكن ورد في الأحاديث ما يقرب منه، وما يشهد لمعناه.
فقد أخرج ابن الشيخ في (الأمالي) ^۱ عن أبيه، قال: أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّدٍ العلويّ الموسويّ، قال: أخبرنا أحمد بن زياد، قال: حدّثنا عبيدالله بن أحمد بن نهيك، قال: حدّثنا محمّد بن أبي عُمَيْرٍ، عن هشام بن سالمٍ، عن جعفر بن محمّدٍ، عن عليٍّ عليهم السّلام ، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : مَن سرّه أن يكثر خير بيته فليتوضّأ عند حضور طعامه، ومن توضّأ قبل الطعام وبعده عاش في سعةٍ من رزقه، وعوفي من البلاء في جسده، وأخرجه ابن الأشعث في (الجعفريّات) ^۲ عنه صلّى الله عليه و آله ، ورواه البرقيّ في (المحاسن) ^۳ ، وأخرج الكلينيّ شطره الأوّل في (الكافي) ^۴ .
وأخرج البرقيّ أيضاً في (المحاسن) ^۵ عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشدٍ، عن أبي بصيرٍ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، قال: قال أمير المؤمنين عليه السّلام : غَسْل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في الرزق، وإماطة للغَمْر عن الثياب، ويجلو البصر .
وأخرجه الصدوق في (الخصال) ^۶ في حديث الأربعمائة بإسناده المتقدّم، والكلينيّ ^۷ عن محمّد بن يحيى، عن البرقيّ، به.
وقد مرّ الكلام في اعتبار حديث القاسم بن يحيى في أوائل هذا الجزء، على أنّ