امام سجاد علیه السلام

لَمّا صَبَّحَتِ الخَيلُ الحُسَينَ عليه السلام ، رَفَعَ يَدَيهِ وقالَ : اللّهُمَّ أنتَ ثِقَتي في كُلِّ كَربٍ ، ورَجائي في كُلِّ شِدَّةٍ ، وأنتَ لي في كُلِّ أمرٍ نَزَلَ بي ثِقَةٌ وعُدَّةٌ ، كَم مِن هَمٍّ يَضعُفُ فيهِ الفُؤادُ ، وتَقِلُّ فيهِ الحيلَةُ ، ويَخذُلُ فيهِ الصَّديقُ ، ويَشمَتُ فيهِ العَدُوُّ ، أنزَلتُهُ بِكَ وشَكَوتُهُ إلَيكَ ، رَغبَةً مِنّي إلَيكَ عَمَّن سِواكَ ، فَفَرَّجتَهُ وكَشَفتَهُ ، وأنتَ وَلِيُّ كُلِّ نِعمَةٍ ، وصاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ ، ومُنتَهى كُلِّ رَغبَةٍ .

ـ از امام زين العابدين عليه السلام ـ: صبح [عاشورا] ، چون امام حسين عليه السلام چشم گشود ولشكر را ديد ، دستانش را بالا برد و گفت : «خداوندا! تو تكيه گاه من در هر سختى و اميد من در هر گرفتارى هستى. در هر امرى كه بر من درآمده ، تو تكيه گاه و ساز و برگِ منى . بسى پريشانى كه دل ، در آن سست مى شود و چاره ، اندك مى گردد و دوست ، انسان را وا مى گذارد و دشمن ، شماتت مى كند و من ، از سرِ رغبت به تو ، و نه ديگران ، شكايتش را نزد تو آورده ام و تو در آن ، برايم گشايش داده اى و آن را برطرف ساخته اى . تويى ولىّ هر نعمت و صاحب هر نيكى و نهايت هر مقصود» .

الإرشاد : ج 2 ص 96

>علوم حدیث>رجال>طبقات راویان

تعداد بازدید : 10159

من أعلام الجمع و التفريق - صفحه 209

وقيل عبدالوهاب المغربي ، وهو أبو الذئب .
وكذلك إبراهيم بن رجاء المعروف بابن هراسة وهو أبو إسحاق الشيباني كناه عليّ بن الجعد لضعفه .

9 ـ النسبة إلى الأم أو إلى ما فوقها :

في ترجمة إبراهيم بن رجاء أبو إسحاق الشيباني ، جاء أنه إبراهيم بن هراسة ، وهراسة أمه .
وكذلك جاء في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم أنّه إسماعيل بن علية وعلية اسم أم أمه فنسب لها .
ونذكر هنا جماعة من الأعلام والذين انتهت إلينا تسمية كل واحد منهم وكنيته أشكال وصور متعدّدة ، حسب تعدّدها وحسب الأمور التي يُعزى إليها كنسبته على وجوه مختلفه في روايات متفرقة ذكر في بعضها حقيقة اسمه ، ونسبه ، واقتصر في البعض الآخر على شهرة كنيته ، أو لقبه ، وغير في موضع اسمه ، واسم أبيه ، وموه ذلك بنوع من أنواع التمويه ، والحمد لله ربّ العالمين .

حرف الألف

1 ـ آدم أبو الحسين اللؤلؤي ^۱ :

قال النجاشي : ثقة ، له أصل رواه عنه جماعة ، روى عن أبي عبدالله عليه السّلام .

1.انظر عن «آدم أبو الحسين اللؤلؤي» في : رجال النجاشي : ۱۰۴/۲۶۰ ، ورجال الطوسي : ۱۴۳/۱۵ ، والفهرست له : ۱۶ ، ومعالم العلماء : ۲۶/۱۲۷ ، ورجال ابن داود : ۲۹/۳ ، وتهذيب الأحكام : ۹/۱۸۴/۱۷ ، والجامع في الرجال للزنجاني : ۱/۷ ، ونقد الرجال : ۴ ، وجامع الرواة : ۱/۸ ، وقاموس الرجال للتستري : ۱/۸۶ ، وتنقيح المقال : ۱/۱/۲ ، ولسان الميزان : ۱/۳۳۷ .