(11) كنز العمّال للملّا علي المتّقى .
(12) الدرّ المنثور تفسير السيوطيّ .
(13) الإتقان في علوم القرآن للسيوطيّ .
(14) جامع الاُصول لابن الأثير الجزريّ .
(15) المحاضرات للراغب الأصفهاني .
(16) جمع الجوامع للسيوطيّ .
(17) حلية الأولياء للحافظ أبي نعيم .
(18) المستدرك للحاكم النيسابوري ^۱ .
وكذلك توجد الروايات المنسوبة إلى أئمّة أهل بيت الرسالة : المبثوثة في كتب الشيعة .
ولكنّه يوجد بون شاسع بين نظرة العامّة حول هذه الروايات ونظرة الشيعة - كما سنوضّح في ما يلي - .

(4) مواقف المسلمين من هذه الروايات :

موقف العامّة : نظريّة نسخ التلاوة ونقدها :

يبتني موقف العامّة على اعتقادهم بصحّة كلّ ما روي في الصحيحين والسنن ، وبالخصوص صحيح البخاري وصحيح مسلم - فإنّهم يتقبّلونهما بدون أيّ نقدٍ أو بحث - كما يقول الإمام النووي في شرح صحيح مسلم : - «وتلقّي الاُمّة بالقبول إنّما أفادنا وجوب العمل بما فيهما، وهذا متّفقٌ عليه - فإنّ أخبار الآحاد التي هي في غيرهما يجب العمل بهما إذا صحّت أسانيدها ولاتفيد إلّا الظنّ، وكذا الصحيحان .
وإنّما يفترق الصحيحان وغيرهما في كون ما فيهما صحيحاً لايحتاج إلى النظر