قال - : «يُحبَسُ أوّلُهم على‏ آخِرِهِم» .^۱

26 / 2 - الآية «45»

« وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‏ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ » .

۱۹۳.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‏ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ » - :
«يَقولُ : مُصَدِّقٌ ومُكَذِّبٌ ، قالَ الكافرونَ مِنهُم : أتشهَدونَ أنّ صالحاً مُرسَلٌ مِن ربّهِ ؟ قالَ المُؤمنونَ : إنّا بالّذي اُرسِلَ به مُؤمنونَ ، قالَ الكافرونَ منهُم : إنّا بالّذي آمَنتُم بهِ كافِرونَ ، وقالوا : يا صالحُ ائتِنا بآيَةٍ إن كُنتَ مِن الصّادقينَ‏^۲ ، فجاءهُم بناقةٍ فعَقَروها ، وكانَ الّذي عَقَرَها أزرَقَ أحمَرَ ، ولَدَ الزّنا» .^۳

[ 27 ]

سورَةُ القَصَص‏

27 / 1 - الآية «75»

« وَ نَزَعْنَا مِن كُلِ‏ّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَنَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَ ضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ » .

194.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «وَ نَزَعْنَا مِن كُلِ‏ّ أُمَّةٍ شَهِيدًا » - :
«يَقولُ : مِن كُلِّ فرِقَةٍ مِن هذهِ الاُمَّةِ إمامَها ، «فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَنَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ

يعقوب ، عن الحسن بن حمّاد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال :
«الأقربينَ ورَهطَكَ مِنهمُ المُخلَصينَ : علِيٌّ ، وحَمزَةُ ، وجعفَرٌ ، والحَسَنُ ، والحُسَينُ ، وآلُ محمَّدٍ - صلواتُ اللَّهِ عليهِم أجمعينَ - خاصّةً» .^۱

25 / 5 - الآية «219»

« وَ تَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ » .

۱۹۰.تأويل الآيات الظاهرة : محمّد بن العبّاس ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الخثعمي ، عن عبّاد بن يعقوب ، عن الحسن بن حمّاد ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفرٍ عليه السلام - في قولِهِ عزّ و جلّ : «وَ تَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ »، قال - :
«في عَليٍّ، وفاطِمةَ، وَالحسَنِ، والحُسينِ، وأهلِ بَيتهِ عليهم السلام » .^۲

۱۹۱.تأويل الآيات الظاهرة : محمّد بن العبّاس ، عن الحسين بن هارون ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه ، عن عليّ بن أسباط ، عن عبد الرحمن بن حمّاد المقري ، عن أبي الجارود ، قال : سألتُ أبا جعفرٍ عليه السلام عَن قولِ اللَّه عزّ و جلّ : «وَ تَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدِينَ » ، قال :
«يَرى‏ تَقلُّبَهُ في أصلابِ النَّبِيّينَ مِن نَبِيٍّ إلى‏ نَبِيٍّ ، حتّى‏ أخرجَهُ مِن صُلبِ أبيهِ مِن نِكاحٍ غيرِ سِفاحٍ مِن لَدُن آدَمَ عليه السلام » .^۳

[ 26 ]

سورَةُ النَّمل‏

26 / 1 - الآية «17»

« وَ حُشِرَ لِسُلَيْمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِ‏ّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ » .

۱۹۲.تفسير القمّي : في روايةِ أبي الجارودِ ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام - في قَولِهِ : «فَهُمْ يُوزَعُونَ » ،