صالح بن ابو صالح : وحيد در تعليقهاش بر منهج در شرح حال «محمّد بن جعفر اسدى» اشاره دارد كه وى وكيل بوده است و از مستثنيات ابن وليد نيست (كه اين بر اعتماد ابن وليد بر او دلالت دارد) . شايد وى صالح بن محمّد جليل باشد (ر. ك : تعليقة على منهج المقال: ص ۲۰۳).
آية اللَّه خويى مىگويد : «اين روايت بر وكالت صالح بن ابو صالح دلالت نمىكند ؛ بلكه ممكن است بر عدم وكالت ، دلالت داشته باشد ، و وكالت ، بر وثاقت دلالت ندارد و چون خود ، راوى حديث است ، استدلال به وثاقت به اين حديث ممكن نيست» (معجم رجال الحديث: ج ۱۰ ص ۶۲ ش ۵۸۰۵).
الغيبة للطوسي:قَد كانَ في زَمانِ السُّفَراءِ المَحمودينَ أقوامٌ ثِقاتٌ تَرِدُ عَلَيهِمُ التَّوقيعاتُ مِن قِبَلِ المَنصوبينَ لِلسَّفارَةِ . مِنهُم أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ الأَسَدِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أخبَرَنا أبُو الحُسَينِ بنُ أبي جِيدٍ القُمِّيُّ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ الوَليدِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى العَطّارِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ يَحيى ، عَن صالِحِ بنِ أبي صالِحٍ ، قالَ : سَأَلَني بَعضُ النّاسِ في سَنَةِ تِسعينَ ومِئَتَينِ قَبضَ شَيءٍ ، فَامتَنَعتُ مِن ذلِكَ ، وكَتَبتُ أستَطلِعُ الرَّأيَ ، فَأَتانِي الجَوابُ :
بِالرَّيِّ مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ العَرَبِيُّ ، فَليُدفَع إلَيهِ فَإِنَّهُ مِن ثِقاتِنا .
الغيبة، طوسى : در روزگار سفيران ستوده ، مردانى معتمد بودند كه توقيعات از سوى منصوب شدگان به سفارت ، به آنها مىرسيد ، مانند ابو الحسين محمّد بن جعفر اسدى - كه خدا او را رحمت كند - .
ابو الحسين بن ابى جيّد قمى ، از محمّد بن حسن بن وليد ، از محمّد بن يحيى عطّار ، از محمّد بن احمد بن يحيى ، از صالح بن ابى صالح نقل مىكند كه : يكى از مردم در سال دويست و نود از من خواست كه چيزى را تحويل بگيرم ؛ امّا خوددارى كردم و طى نامهاى نظر [امام عليه السلام ] را جويا شدم . پاسخ آمد : «محمّد بن جعفر عربى ، در رى است . بايد به او داده شود ، كه او از افراد مورد اعتماد ماست» .[۱]
[۱]
الغيبة ، طوسى : ص ۴۱۵ ح ۳۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۳۶۲ ح ۱۰.
