(و [ نيز بر جماعتهايى ]ديگر از ايشان كه هنوز به آنها نپيوستهاند ، و اوست ارجمندِ سنجيدهكار)
(و اگر آن را بر برخى از غير عربزبانان ، نازل مىكرديم و [ پيامبر ]آن را بر ايشان مىخوانْد ، به آن ، ايمان نمىآوردند)
حديث
۲۸۸.مجمع البيان- در باره اين آيه شريف:(اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! هر كس از شما از دين خود برگردد، به زودى ، خدا گروهى [ ديگر ]را مىآورد كه آنان را دوست مىدارد و آنان [ نيز ]او را دوست مىدارند)-:روايت شده است كه از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در باره اين آيه پرسيده شد . با دستش به شانه سلمان زد و فرمود: «[آن مردم ، ]اين مرد و هموطنان اويند».
سپس فرمود: «اگر دين به ثريّا آويخته باشد، مردانى از ايرانيان ، به آن دست مىيابند».
۲۸۹.امام صادق عليه السلام- در باره اين سخن خداوند متعال :(به زودى ، خدا گروهى [ ديگر ]را مىآورد كه آنان را دوست مىدارد و آنان [ نيز ] او را دوست مىدارند. [ اينان ، ]با مؤمنان، فروتن [و ]بر كافران ، سرفرازند)-:[آن مردم ،] موالى (ايرانيان آزاد شده) هستند.
۲۹۰.تفسير العيّاشى- به نقل از سليمان بن هارون -:به امام عليه السلام ۱ گفتم : برخى از اين عِجْليان ۲ مىگويند كه شمشير پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله، نزد عبد اللَّه بن حسن عليه السلام است.
فرمود: «به خدا سوگند كه نه او و نه پدرش ، [حتّى] با يك چشم خود هم آن [شمشير] را نديدهاند، مگر آن كه پدرش ، آن را نزد حسين عليه السلام ديده باشد، و صاحب اين امر (امامت) ، براى آن ، نگه داشته مىشود. پس زنهار كه به بيراهه نروى كه به خدا سوگند ، حقيقت ، روشن است .
به خدا سوگند ، اگر اهل آسمان و زمين ، دست به دست هم دهند كه اين امر (امامت) را از جايگاهى كه خدا براى آن قرار داده است ، [به كسى ديگر] منتقل كنند، نمىتوانند ، و اگر همه مردم، كافر شوند تا جايى كه يك نفر [مؤمن] هم باقى نمانَد ، باز خداوند براى اين امر ، كسانى را مىآورد كه اهل آن باشند».
سپس فرمود: «آيا نشنيدهاى كه خداوند مىفرمايد: (اى كسانى كه ايمان آوردهايد! هر كس از شما از دين خود برگردد، به زودى خدا ، گروهى [ ديگر ]را مىآورد كه آنان را دوست مىدارد و آنان [ نيز ]او را دوست مىدارند . [ اينان ، ]با مؤمنان، فروتن [و ]بر كافران ، سرفرازند)و آيه را تا آخر آن خوانْد .
و در آيهاى ديگر فرموده: (و اگر اينان (مشركان) ، بِدان كفر ورزند، بى گمان، گروهى [ ديگر ]را بر آن مىگماريم كه بِدان ، كافر نباشند) . سپس فرمود: «اهل اين آيه ، همان اهل آيه پيشين اند.
