301
بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1

۳۶۹.امام على عليه السلام :جان هايتان را به نعمت هاى بهشت ، مشتاق سازيد تا اين كه مرگ را دوست بداريد و از زندگى بيزار باشيد.

۳۷۰.امام على عليه السلامـ در وصف بهشت ـ: اگر به آنچه از بهشت براى تو وصف مى شود ، با چشم دلت نظر افكنى ، بى گمان ، نفْس تو از خواهش ها و خوشى هاى دل انگيزى كه در دنيا پديد آورده شده ، و زيبايى هاى مناظر آن ، روى گردان خواهد شد ، و انديشه ات در صداى بر هم خوردن شاخسار درختانى متحيّر خواهد شد كه در كنار جويبارهاى بهشت در تپّه هايى از مُشك ، ريشه دوانيده اند و در خوشه هاى مرواريد تر و تازه اى كه بر شاخه هاى نازك و ستبر ، آويزان اند ، و در بر آمدن آن ميوه هاى گوناگون رنگارنگ از غلاف هاى شكوفه هايشان كه بى رنج ، چيده مى شوند و هر سان كه چيننده اش آرزو كند ، در دسترسش قرار مى گيرند . و براى بهشتيان در آستان كاخ هايشان ، عسل هاى مصفّا و باده هاى ناب ، گردانده مى شود.
بهشتيان ، مردمانى هستند كه كرامت [ خداوند ] ، پيوسته آنان را در بر مى گيرد تا آن كه در سراى ماندگارى فرود آيند و از نقل و انتقال سفرها آسوده گردند . پس تو ـ اى شنونده ـ ، اگر دل خويش را در رسيدن به آن مناظر زيبا و شگفت انگيز كه ناگهان بر تو هجوم مى آورند ، مشغول دارى ، از شوق آنها قالب تهى خواهى كرد و از همين مجلس من ، به همسايگىِ خفتگان در گورها ، رخت بر خواهى بست تا هر چه زودتر به آن مناظر ، دست يابى . خداوند به رحمت خويش ، ما و شما را از كسانى قرار دهد كه با دل خويش براى رسيدن به منزل هاى نيكوكاران مى كوشند.


بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
300

۳۶۹.الإمام عليّ عليه السلام :شَوِّقُوا أَنفُسَكُم إِلى نَعِيمِ الجَنَّةِ ، تُحِبُّوا المَوتَ وَتَمقُتُوا الحَياةَ . ۱

۳۷۰.عنه عليه السلامـ فِي صِفَةِ الجَنَّةِ ـ: فَلَو رَمَيتَ بِبَصَرِ قَلبِكَ نَحوَ ما يُوصَفُ لَكَ مِنها لَعَزَفَت ۲ نَفسُكَ عَن بَدائِعِ ما أُخرِجَ إِلَى الدُّنيا مِن شَهَواتِها وَلَذَّاتِها ، وَزَخارِفِ مَناظِرِها ، وَلَذَهِلَت بِالفِكرِ فِي اصطِفاقِ أَشجارٍ غُيِّبَت عُرُوقُها فِي كُثبانِ المِسكِ عَلى سَواحِلِ أَنهارِها ، وَفِي تَعلِيقِ كَبائِسِ اللُّؤلُؤِ الرَّطبِ فِي عَسالِيجِها ۳ وَأَفنانِها ، وَطُلُوعِ تِلكَ الثِّمارِ مُختَلِفَةً فِي غُلُفِ أَكمامِها ۴ ، تُجنى مِن غَيرِ تَكَلُّفٍ فَتَأتِي عَلى مُنيَةِ مُجتَنِيها، وَيُطافُ عَلى نُزّالِها فِي أَفنِيَةِ قُصُورِها بِالأَعسالِ المُصَفَّقَةِ ، وَالخُمُورِ المُرَوَّقَةِ .
قَومٌ لَم تَزَلِ الكَرامَةُ تَتَمادى بِهِم حَتّى حَلُّوا دارَ القَرارِ ، وَأَمِنُوا نُقلَةَ الأَسفارِ ، فَلَو شَغَلتَ قَلبَكَ أَيُّها المُستَمِعُ بِالوُصُولِ إِلى ما يَهجُمُ عَلَيكَ مِن تِلكَ المَناظِرِ المُونِقَةِ ۵ ، لَزَهَقَت نَفسُكَ شَوقا إِلَيها ، وَلَتَحَمَّلتَ مِن مَجلِسِي هَذا إِلى مُجاوَرَةِ أَهلِ القُبُورِ استِعجالاً بِها ، جَعَلَنا اللّهُ وَإِيّاكُم مِمَّن سَعى بِقَلبِهِ إِلى مَنازِلِ الأَبرارِ بِرَحمَتِهِ! ۶

1.غرر الحكم : ح ۵۷۷۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۹۷ ح ۵۳۰۴ .

2.عَزَفَت نفسي عن الدنيا: أي عافتها وكرهتها (النهاية : ج ۳ ص ۲۳۰ «عزف»).

3.عساليجها : أغصانها (النهاية : ج ۳ ص ۲۳۸ «عسلج»).

4.أكْمام : جمع كِمْ وهو غلاف الثمر والحبّ قبل أن يظهر (النهاية : ج ۴ ص ۲۰۰ «كمم») .

5.الأَنَقَ : حُسْن المنظر وإعجابه إيّاك (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۱۰ «أنق»).

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۵ ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۶۸ وليس فيه ذيله من «فلو شغلت قلبك ...» ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۶۲ ح ۱۰۴.

  • نام منبع :
    بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
تعداد بازدید : 80531
صفحه از 798
پرینت  ارسال به