369
بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1

۴۹۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس خود را از زبان و شكم و شهوتش نگه دارد ، به بهشت مى رود .

۴۹۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس آنچه را ميان دو فكّ او و دو پاى اوست ۱ حفظ كند ، به بهشت مى رود.

۴۹۷.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى جوانان قريش ! زنا نكنيد . بدانيد كه هر كس شهوت خود را نگه دارد ، بهشتى است.

۴۹۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس آنچه را ميان دو آرواره او و ميان دو پاى اوست ، نگه دارد ، به بهشت مى رود.

۴۹۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :كسى كه خداوند ، او را از شرّ آنچه ميان دو آرواره او و از شرّ آنچه ميان دو پاى اوست ، حفظ كند ، به بهشت مى رود.

۵۰۰.الموطّأـ به نقل از عطاء بن يسار ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «هر كه خدا او را از شرّ دو چيز نگه دارد ، به بهشت وارد مى شود » .
مردى گفت : اى پيامبر خدا ! به ما [ از آن دو چيز ،] خبر نمى دهى ؟
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله چيزى نفرمود و دوباره همان سخنش را تكرار فرمود .
آن مرد ، دوباره گفت : به ما خبر نمى دهى ، اى پيامبر خدا؟
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله باز سكوت كرد و همان سخنش را باز گفت . آن مرد ، بار ديگر گفت : به ما خبر نمى دهى ، اى پيامبر خدا؟
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله باز همان سخنش را تكرار فرمود و مرد ، باز همان سؤال را پرسيد . مردى كه در كنارش بود ، او را به سكوت خواند . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : «هر كه خدا او را از شرّ دو چيز نگه دارد ، به بهشت وارد مى شود : آنچه ميان دو آرواره اوست و آنچه ميان دو پاى اوست . آنچه ميان دو آرواره اوست و آنچه ميان دو پاى اوست . آنچه ميان دو آرواره اوست و آنچه ميان دو پاى اوست» .

1.مقصود ، گفتار و شهوت جنسى است .


بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
368

۴۹۵.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ اتَّقى مِن مَؤُونَةِ لَقلَقِهِ وَقَبقَبِهِ وَذَبذَبِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ . ۱

۴۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :مَن حَفِظَ ما بَينَ فُقمَيهِ ۲ وَرِجلَيهِ دَخَلَ الجَنَّةَ . ۳

۴۹۷.عنه صلى الله عليه و آله :يا شَبابَ قُرَيشٍ ، لا تَزنُوا! أَلا مَن حَفِظَ فَرْجَهُ فَلَهُ الجَنَّةَ . ۴

۴۹۸.عنه صلى الله عليه و آله :مَن حَفِظَ ما بَينَ لَحيَيهِ ۵ وَرِجلَيهِ دَخَلَ الجَنَّةَ . ۶

۴۹۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن وَقاهُ اللّهُ شَرَّ ما بَينَ لَحيَيهِ ، وَشَرَّ ما بَينَ رِجلَيهِ ، دَخَلَ الجَنَّةَ . ۷

۵۰۰.الموطَّأ عن عطاء بن يسار :إِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : مَن وَقاهُ اللّهُ شَرَّ اثنَينِ وَلَجَ الجَنَّةَ . فَقالَ رَجُلٌ : يا رَسُولَ اللّهِ لا تُخبِرُنا؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ثُمَّ عادَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ مِثلَ مَقالَتِهِ الأُولى . فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ : لا تُخبِرُنا يا رَسُولَ اللّهِ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله . ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِثلَ ذَلِكَ أَيضا . فَقالَ الرَّجُلُ : لا تُخبِرُنا يا رَسُولَ اللّهِ؟ ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِثلَ ذَلِكَ أَيضا .
ثُمَّ ذَهَبَ الرَّجُلُ يَقُولُ مِثلَ مَقالَتِهِ الأُولى فَأَسكَتَهُ رَجُلٌ إِلى جَنبِهِ ، فَقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَن وَقاهُ اللّهُ شَرَّ اثنَينِ وَلَجَ الجَنَّةَ : ما بَينَ لِحيَيهِ وَما بَينَ رِجلَيهِ ، ما بَينَ لِحيَيهِ وَما بَينَ رِجلَيهِ ، ما بَينَ لِحيَيهِ وَما بَينَ رِجلَيهِ . ۸

1.جامع الأخبار : ص ۲۴۸ ح ۶۳۹ و ح ۶۴۰ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۲۸۷ ح ۴۲.

2.الفُقْم ـ بالضمّ والفتح ـ اللَّحى، يريد من حفظ لسانه وفرجه (النهاية : ج ۳ ص ۴۶۵ «فقم») .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۹ ح ۸۰۶۳ ، التاريخ الكبير : ج ۷ ص ۵۴ الرقم ۲۴۳ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۱۳۷ ح ۱۹۵۷۶ نحوه وكلّها عن أبي موسى الأشعري ، المعجم الكبير : ج ۱ ص ۳۱۱ ح ۹۱۹ عن أبي رافع و ج ۶ ص ۱۹۰ ح ۵۹۶۰ عن سهل بن سعد وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۵۳ ح ۷۸۶۹ .

4.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۹ ح ۸۰۶۲ ، المعجم الكبير : ج ۱۲ ص ۱۲۸ ح ۱۲۷۷۶ ، المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۶۱ ح ۶۸۵۰ السنّة لابن أبي عاصم : ص ۶۲۶ ح ۱۵۴۳ كلاهما نحوه وكلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۱۸ ح ۱۳۰۱۹ .

5.اللّحْيَان : حائطا الفَم، وهما العظمان اللذان فيهما الأسنان من داخل الفم من كلّ ذي لَحْي (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۲۴۳ «لحا») .

6.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۷ ح ۸۰۵۸ عن أبي هريرة ، حلية الأولياء : ج ۳ ص ۲۵۲ ، المعجم الكبير : ج ۶ ص ۱۹۰ ح ۵۹۶۰ نحوه وكلاهما عن سهل بن سعد ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۰۶ ح ۴۳۲۰۳ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۵۳۶ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۷۸ ح ۲۶۶۱ كلاهما عن أبي ذرّ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۸ ح ۳.

7.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۰۶ ح ۲۴۰۹ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۸ ح ۸۰۵۹ ، الأذكار المنتخبة : ص ۲۹۳ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۳ ص ۹ ح ۵۷۰۳ وفيه «وقي» بدل «وقاه اللّه » وكلّها عن أبي هريرة ، تفسير القرطبي : ج ۹ ص ۳۲۷ نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۵۵۳ ح ۷۸۷۱.

8.الموطّأ : ج ۲ ص ۹۸۷ ح ۱۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۵ ح ۲۳۱۲۷ نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۳ ح ۴۳۷۶۹ ؛ درر الأحاديث النبويّة : ص ۴۰.

  • نام منبع :
    بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
تعداد بازدید : 79568
صفحه از 798
پرینت  ارسال به