451
بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1

۶۶۸.امام صادق عليه السلام :اهل بهشت ، چهار نشانه دارند : روى گشاده ، زبان خوش ، دل مهربان و دستِ دهنده.

۶۶۹.امام صادق عليه السلام :كسى كه يكى از اين چهار كار روزى اش شود ، به بهشت مى رود : نيكى كردن به پدر و مادر ، يا صله رحم ، يا خوش رفتارى با همسايه و يا اخلاق خوش.

۶۷۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :پنج چيزند كه جز در مؤمن حقيقى جمع نمى شوند و خداوند به سبب آنها بهشت را بر او واجب مى گرداند : نورانيت دل ، فهم اسلام ، پارسايى در دين ، دوستى با مردم ، و سيماى خوش.

۶۷۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :پنج كار است كه هر كس آنها را در يك روز انجام دهد ، خداوند ، او را در زمره بهشتيان مى نويسد : كسى كه بيمارى را عيادت كند و جنازه اى را تشييع نمايد و آن روز را روزه بگيرد و در نماز جمعه حضور يابد و بنده اى را آزاد كند.

۶۷۲.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :پنج كار است كه هر كس همه آنها يا يكى از آنها را به نزد خداوند عز و جلبَرَد ، خداوند ، بهشت را بر او واجب مى گرداند : كسى كه تن تشنه اى را سيراب كند ، يا شكم گرسنه اى را غذا دهد ، يا پوست برهنه اى را بپوشاند ، يا پاى برهنه اى را سوار كند ، يا گردن اسيرى را آزاد كند.


بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
450

۶۶۸.عنه عليه السلام :إِنَّ لِأَهلِ الجَنَّةِ أَربَعَ عَلاماتٍ : وَجهٌ مُنبَسِطٌ ، وَلِسانٌ لَطِيفٌ ، وَقَلبٌ رَحِيمٌ ، وَيَدٌ مُعطِيَةٌ. ۱

۶۶۹.عنه عليه السلام :مَن رُزِقَ مِن أَربَعَةِ خِصالٍ واحِدَةً دَخَلَ الجَنَّةَ : بِرُّ الوالِدَينِ ، أَو صِلَةُ الرَّحِمِ ، أَو حُسنُ الجِوارِ ، أَو حُسنُ الخُلُقِ . ۲

۶۷۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :خَمسٌ لا يَجتَمِعنَ إِلّا فِي مُؤمِنٍ حَقّا يُوجِبُ اللّهُ لَهُ بِهِنَّ الجَنَّةَ : النُّورُ فِي القَلبِ ، وَالفِقهُ فِي الإِسلامِ ، وَالوَرَعُ فِي الدِّينِ ، وَالمَوَدَّةُ فِي النّاسِ ، وَحُسْنُ السَّمتِ ۳ فِي الوَجهِ . ۴

۶۷۱.عنه صلى الله عليه و آله :خَمسٌ مَن عَمِلَهُنَّ فِي يَومٍ كَتَبَهُ اللّهُ مِن أَهلِ الجَنَّةِ : مَن عادَ مَرِيضا، وَشَهِدَ جَنازةً، وَصامَ يَوما، وَراحَ يَومَ ۵ الجُمُعَةِ ، وَأَعتَقَ رَقَبَةً . ۶

۶۷۲.عنه صلى الله عليه و آله :خَمسٌ مَن أَتَى اللّهَ عز و جل بِهِنَّ أَو بِواحِدَةٍ مِنهُنَّ أَوجَبَ لَهُ الجَنَّةَ : مَن سَقى هامةً صادِيَةً ۷ ، أَو أَطعَمَ كَبِدا هافِيَةً ۸ ، أَو كَسا جِلدَةً عارِيةً ، أَو حَمَلَ قَدَما حافِيَةً ، أَو أَعتَقَ رَقَبَةً عانِيَةً ۹ . ۱۰

1.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۹۱ عن عبد اللّه بن سنان ، إرشاد القلوب : ص ۱۷۳ بزيادة «فصيح» بعد «لسان» ، الاختصاص : ص ۳۳۵ عن بعض الحكماء من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام .

2.جامع الأخبار : ص ۲۸۷ ح ۷۷۳.

3.السَّمْتُ : أي الهيئة الحَسنة (النهاية : ج ۲ ص ۳۹۷ «سمت»).

4.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۰ ، أعلام الدين : ص ۱۴۴ ، معدن الجواهر : ص ۴۹ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۱۹ ح ۴۹.

5.في مسند أبي يعلى وكنز العمّال : «إلى» بدل «يوم».

6.صحيح ابن حبّان : ج ۷ ص ۶ ح ۲۷۷۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۴ ح ۱۰۴۰ نحوه وكلاهما عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۸۷ ح ۴۳۵۱۴.

7.الصَّدَى : شِدّةُ العَطَش (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۴۵۳ «صدا»).

8.الهَفُو : الجُوع، ورجل هافٍ : جائع (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۳۶۳ «هفا»).

9.العَانِي : الأسير (النهاية : ج ۳ ص ۳۱۴ «عنا»).

10.نثر الدر : ج ۱ ص ۱۵۹ ، نزهة الناظر : ص ۱۳ ح ۱۸ ، أعلام الدين : ص ۲۹۴ ، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۹۲ وفيه «أربع» بدل «خمس» وليس فيه «أو حمل قدما حافية» ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۵۸ ح ۱۰۶۰ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۳۶۹ ح ۵۹ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۶ ص ۸۶ .

  • نام منبع :
    بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
تعداد بازدید : 83465
صفحه از 798
پرینت  ارسال به