603
بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1

۹۰۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى ابو ذر! خداوند عز و جل گروهى را وارد بهشت مى كند و به آنان چندان عطا مى فرمايد كه آرزوهايشان تمام مى شود . بالاتر از آنها نيز گروهى ديگر در درجاتى عالى به سر مى برند . اين گروه ، چون آن گروه را مى بينند ، ايشان را مى شناسند . پس مى گويند : پروردگارا ! اينان ، همان برادران ما هستند كه در دنيا با هم بوديم . پس به چه سبب ، ايشان را بر ما برترى داده اى؟
گفته مى شود : هيهات! زمانى كه شما سير بوديد ، آنان گرسنه بودند . زمانى كه شما سيراب بوديد ، آنان تشنه بودند . زمانى كه شما مى خوابيديد ، آنان به عبادت مى پرداختند ، و زمانى كه شما در آسايش به سر مى بريد ، آنان در سختى بودند.

۹۰۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در بهشت ، درختى است كه از بالاى آن ، جامه ها مى رويند و از پايينش ، اسب هاى ابلق با زين زرّين و لگام هايى از مرواريد و ياقوت ، كه نه سرگين مى كنند و نه ادرار . بال دارند و دوستان خدا بر آنها سوار مى شوند و در هر جاى بهشت كه آنان بخواهند ، به پرواز در مى آيند.
در اين هنگام ، كسانى كه پايين تر از ايشان اند ، مى گويند : اى بهشتيان! به ما هم سهمى دهيد . پروردگارا ! چه چيز ، ايشان را به اين منزلت رسانيد؟
خداى متعال مى فرمايد : «آنان روزه مى گرفتند و شما نمى گرفتيد . آنان شب را بيدار مى ماندند و شما مى خوابيديد . آنان انفاق مى كردند و شما بخل مى ورزيديد . آنان با دشمن ، جهاد مى كردند و شما مى ترسيديد» .


بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
602

۹۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :يا أَبا ذَرٍّ ، إِنَّ اللّهَ جَلَّ ثَناؤُهُ لَيُدخِلُ قَوما الجَنَّةَ فَيُعطِيهِم حَتّى تَنتَهِيَ أَمانِيُّهُم ، وَفَوقَهُم قَومٌ فِي الدَّرَجاتِ العُلى ، فَإِذا نَظَرُوا إِلَيهِم عَرَفُوهُم ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنا إِخوانُنا كُنّا مَعَهُم فِي الدُّنيا ، فَبِمَ فَضَّلتَهُم عَلَينا؟! فَيُقالُ : هَيهاتَ! إِنَّهُم كانُوا يَجُوعُونَ حِينَ تَشبَعُونَ، وَيَظمَؤُونَ حِينَ تَروَونَ،وَيَقُومُونَ حِينَ تَنامُونَ،وَيَشخَصُونَ ۱ حِينَ تَخفِضُونَ ۲ . ۳

۹۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :إِنَّ فِي الجَنَّةِ لَشَجَرَةً تُخرَجُ مِن أَعلاهَا الحُلَلُ ، وَمِن أَسفَلِها خَيلٌ بَلَقٌ ۴ مِن ذَهَبٍ مُسَرَّجَةً ، مُلجَمةً بِالدُّرِّ وَالياقُوتِ ، لا تَرُوثُ وَلا تَبُولُ ، ذَواتُ أَجنِحَةٍ ، فَيَجلِسُ عَلَيها أَولِياءُ اللّهِ ، فَتَطِيرُ بِهِم حَيثُ شاؤُوا .
فَيَقُولُ الَّذِينَ أَسفَلَ مِنهُم : يا أَهلَ الجَنَّةِ ، ناصِفُونا. يا رَبِّ ما بَلَغَ بِهؤلاءِ هذِهِ الكَرامَةَ؟ فَقالَ اللّهُ تَعالى : إِنَّهُم كانُوا يَصُومُونَ وَكُنتُم تُفطِرُونَ ، وَكانُوا يَقُومُونَ اللَّيلَ وَكُنتُم تَنامُونَ، وَكانُوا يُنفِقُونَ وَكُنتُم تَبخَلُونَ ، وَكانُوا يُجاهِدُونَ العَدُوَّ وَكُنتُم تَجبُنُونَ. ۵

1.الشُّخوص : السير من بلدٍ إلى بلد ، وشُخِصَ به : أتى إليه أمرٌ يُقلقه (لسان العرب : ج ۷ ص ۴۶ «شخص»).

2.الخَفْض : الدِّعَة والسُّكونَ (النهاية : ج ۲ ص ۵۴ «خفض»).

3.الأمالي للطوسي : ص ۵۲۸ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۵ ح ۲۶۶۱ وفيه «حتى يملّوا» بدل «حتى تنتهي أمانيهم» و كلاهما عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۷ ح ۳ ؛ حلية الأولياء : ج ۴ ص ۲۴۷ عن عون بن عبد اللّه نحوه.

4.البَلَقُ : سواد وبياض (الصحاح : ج ۴ ص ۱۴۵۱ «بلق»).

5.تاريخ بغداد : ج ۱ ص ۲۶۶ الرقم ۱۰۰ عن زيد بن عليّ عن أبيه عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۷۰ ح ۴۳۴۶۱ نقلاً عن أبي الشيخ في العظمة ؛ الأمالي للصدوق : ص ۳۶۶ ح ۴۵۷ ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۰۱ ح ۲۷۴ كلاهما عن زيد بن عليّ عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۱۸ ح ۴ .

  • نام منبع :
    بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث ج1
تعداد بازدید : 79027
صفحه از 798
پرینت  ارسال به